nindex.php?page=treesubj&link=28998_29705_33144_33147_34126nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=59قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خير أما يشركون

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=59قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ) أمر رسوله صلى الله عليه وسلم بعد ما قص عليه القصص الدالة على كمال قدرته وعظم شأنه وما خص به رسله من الآيات الكبرى والانتصار من العدا- بتحميده والسلام على المصطفين من عباده شكرا على ما أنعم عليهم ، أو علمه ما جهل من أحوالهم وعرفانا لفضلهم وحق تقدمهم واجتهادهم في الدين ، أو لوطا بأن يحمده على هلاك كفرة قومه ويسلم على من اصطفاه بالعصمة من الفواحش والنجاة من الهلاك . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=59آلله خير أما يشركون ) إلزام لهم وتهكم بهم وتسفيه لرأيهم ، إذ من المعلوم أن لا خير فيما أشركوه رأسا حتى يوازن بينه وبين من هو مبدأ كل خير . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب بالياء .

nindex.php?page=treesubj&link=28998_29705_33144_33147_34126nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=59قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=59قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى ) أَمَرَ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا قَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَصَ الدَّالَّةَ عَلَى كَمَالِ قُدْرَتِهِ وَعِظَمَ شَأْنِهِ وَمَا خَصَّ بِهِ رُسُلَهُ مِنَ الْآيَاتِ الْكُبْرَى وَالِانْتِصَارِ مِنَ الْعِدَا- بِتَحْمِيدِهِ وَالسَّلَامِ عَلَى الْمُصْطَفَيْنَ مِنْ عِبَادِهِ شُكْرًا عَلَى مَا أَنْعَمَ عَلَيْهِمْ ، أَوْ عَلَّمَهُ مَا جَهِلَ مِنْ أَحْوَالِهِمْ وَعِرْفَانًا لِفَضْلِهِمْ وَحَقِّ تَقَدُّمِهِمْ وَاجْتِهَادِهِمْ فِي الدِّينِ ، أَوْ لُوطًا بِأَنْ يَحْمَدَهُ عَلَى هَلَاكِ كَفَرَةِ قَوْمِهِ وَيُسَلِّمُ عَلَى مَنِ اصْطَفَاهُ بِالْعِصْمَةِ مِنَ الْفَوَاحِشِ وَالنَّجَاةِ مِنَ الْهَلَاكِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=59آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ) إِلْزَامٌ لَهُمْ وَتَهَكُّمٌ بِهِمْ وَتَسْفِيهٌ لِرَأْيِهِمْ ، إِذْ مِنَ الْمَعْلُومِ أَنْ لَا خَيْرَ فِيمَا أَشْرَكُوهُ رَأْسًا حَتَّى يُوَازِنَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَنْ هُوَ مَبْدَأُ كُلِّ خَيْرٍ . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ بِالْيَاءِ .