[ ص: 388 ] nindex.php?page=treesubj&link=28997_28752_31942_34241nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=32فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين nindex.php?page=treesubj&link=28997_28752_31942nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=33ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين .

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=32ثعبان مبين ظاهر الثعبانية ، لا شيء يشبه الثعبان ، كما تكون الأشياء المزورة بالشعوذة والسحر . وروي أنها انقلبت حية ارتفعت في السماء قدر ميل ، ثم انحطت مقبلة إلى فرعون ، وجعلت تقول : يا موسى ، مرني بما شئت . ويقول فرعون : أسألك بالذي أرسلك إلا أخذتها ، فأخذها فعادت عصا nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=33 "للناظرين" دليل على أن بياضها كان شيئا يجتمع النظارة على النظر إليه ، لخروجه عن العادة ، وكان بياضا نوريا . روي أن فرعون لما أبصر الآية الأولى قال : فهل غيرها ؟ فأخرج يده فقال له : ما هذه ؟ قال : يدك فما فيها ؟ فأدخلها في إبطه ثم نزعها ولها شعاع يكاد يغشي الأبصار ويسد الأفق .

[ ص: 388 ] nindex.php?page=treesubj&link=28997_28752_31942_34241nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=32فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ nindex.php?page=treesubj&link=28997_28752_31942nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=33وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=32ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ظَاهِرُ الثُّعْبَانِيَّةِ ، لَا شَيْءٌ يُشْبِهُ الثُّعْبَانَ ، كَمَا تَكُونُ الْأَشْيَاءُ الْمُزَوَّرَةُ بِالشَّعْوَذَةِ وَالسِّحْرِ . وَرُوِيَ أَنَّهَا انْقَلَبَتْ حَيَّةً ارْتَفَعَتْ فِي السَّمَاءِ قَدْرَ مِيلٍ ، ثُمَّ انْحَطَّتْ مُقْبِلَةً إِلَى فِرْعَوْنَ ، وَجَعَلَتْ تَقُولُ : يَا مُوسَى ، مُرْنِي بِمَا شِئْتَ . وَيَقُولُ فِرْعَوْنُ : أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَرْسَلَكَ إِلَّا أَخَذْتَهَا ، فَأَخَذَهَا فَعَادَتْ عَصَا nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=33 "لِلنَّاظِرِينَ" دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ بَيَاضَهَا كَانَ شَيْئًا يَجْتَمِعُ النَّظَّارَةَ عَلَى النَّظَرِ إِلَيْهِ ، لِخُرُوجِهِ عَنِ الْعَادَةِ ، وَكَانَ بَيَاضًا نُورِيًّا . رُوِيَ أَنَّ فِرْعَوْنَ لَمَّا أَبْصَرَ الْآيَةَ الْأُولَى قَالَ : فَهَلْ غَيْرُهَا ؟ فَأَخْرَجَ يَدَهُ فَقَالَ لَهُ : مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : يَدُكَ فَمَا فِيهَا ؟ فَأَدْخَلَهَا فِي إِبِطِهِ ثُمَّ نَزَعَهَا وَلَهَا شُعَاعٌ يَكَادُ يُغْشِي الْأَبْصَارَ وَيَسُدُّ الْأُفُقَ .