قوله تعالى : فإنكم وما تعبدون الآيتين .
أخرج عن ابن أبي حاتم : ابن عباس فإنكم يا معشر المشركين، وما تعبدون يعني الآلهة، ما أنتم عليه بفاتنين بمضلين، إلا من هو صال الجحيم يقول : إلا من سبق في علمي أنه سيصلى الجحيم .
وأخرج ، ابن جرير ، وابن أبي حاتم في "السنة" عن واللالكائي في قوله : ابن عباس ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم يقول : لا تضلون أنتم، ولا أضل منكم إلا من قضيت عليه أنه صال الجحيم .
[ ص: 486 ] وأخرج عن عبد بن حميد في قوله : مجاهد ما أنتم عليه بفاتنين . قال : بمضلين، إلا من هو صال الجحيم قال : من كتب عليه أنه يصلى الجحيم .
وأخرج ، عبد بن حميد عن وابن جرير : الحسن ما أنتم عليه بفاتنين قال : بمضلين، إلا من هو صال الجحيم إلا من قدر له أن يصلى الجحيم .
وأخرج عن عبد بن حميد إبراهيم التيمي، وعمر بن عبد العزيز مثله . والضحاك،
وأخرج عن عبد بن حميد في الآية قال : لا يفتنون إلا من يصلى الجحيم، ولا يفتنون المؤمن ولا يسلطون عليه . عكرمة
وأخرج عبد بن حميد في "الأسماء والصفات" عن والبيهقي قال : لو أراد الله أن لا يعصى ما خلق إبليس، وقد بين ذلك في آية من كتاب الله علمها من علمها وجهلها من جهلها، ثم قرأ : عمر بن عبد العزيز ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم .
وأخرج عن عبد بن حميد في الآية قال : يا بني إبليس، إنكم لن تقدروا أن تفتنوا أحدا من عبادي إلا من سيصلى الجحيم . الحسن
[ ص: 487 ] وأخرج عن عبد بن حميد أنه سئل عن الآية، قال : الشياطين لا يفتنون بضلالهم إلا من أوجب الله له أنه سيصلى الجحيم . الحسن
وأخرج ، عبد بن حميد عن وابن مردويه في الآية قال : لا يفتنون إلا من هو صال الجحيم . ابن عباس