nindex.php?page=treesubj&link=23856_3641 ( وترتيبها ) أي : الجمرات ( شرط بأن يرمي أولا ) الجمرة ( التي تلي مسجد الخيف ثم الوسطى ثم العقبة فإن نكسه ) أي : الرمي بأن قدم على الأولى غيرها ( لم يجزئه ) ما قدمه على الأولى نص عليه ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم رتبها في الرمي ، وقال { nindex.php?page=hadith&LINKID=18285خذوا عني مناسككم } ; ولأنه نسك متكرر ، فاشترط الترتيب فيه كالسعي ( وإن أخل بحصاة من الأولى لم يصح رمي الثانية ) وكذا لو أخل بحصاة من الثانية لم يصح رمي الثالثة لإخلاله بالترتيب .

( وإن جهل ) الرامي ( محلها ) بأن جهل من أي جمرة ترك الحصاة ( بنى على اليقين ) فإن شك : أمن الأولى أو ما بعدها ؟ جعله من الأولى أو شك في كونه من الثانية أو الثالثة ؟ جعله من الثانية ، لتبرأ ذمته بيقين كما لو تيقن ترك ركن وجهل محله ( ثم يرمي في اليوم الثاني ) الثلاث الجمرات مرتبة على صفة ما تقدم ( و ) يرمي في اليوم ( الثالث كذلك ) إن لم يكن تعجل في اليوم الثاني .

nindex.php?page=treesubj&link=23856_3641 ( وَتَرْتِيبُهَا ) أَيْ : الْجَمَرَاتِ ( شَرْطُ بِأَنْ يَرْمِيَ أَوَّلًا ) الْجَمْرَةَ ( الَّتِي تَلِي مَسْجِدَ الْخَيْفِ ثُمَّ الْوُسْطَى ثُمَّ الْعَقَبَةِ فَإِنْ نَكَّسَهُ ) أَيْ : الرَّمْيَ بِأَنْ قَدَّمَ عَلَى الْأُولَى غَيْرَهَا ( لَمْ يُجْزِئْهُ ) مَا قَدَّمَهُ عَلَى الْأُولَى نَصَّ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَتَّبَهَا فِي الرَّمْيِ ، وَقَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=18285خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ } ; وَلِأَنَّهُ نُسُكٌ مُتَكَرِّرٌ ، فَاشْتُرِطَ التَّرْتِيبُ فِيهِ كَالسَّعْيِ ( وَإِنْ أَخَلَّ بِحَصَاةٍ مِنْ الْأُولَى لَمْ يَصِحّ رَمْيُ الثَّانِيَةِ ) وَكَذَا لَوْ أَخَلَّ بِحَصَاةٍ مِنْ الثَّانِيَةِ لَمْ يَصِحّ رَمْيُ الثَّالِثَةِ لِإِخْلَالِهِ بِالتَّرْتِيبِ .

( وَإِنْ جَهِلَ ) الرَّامِي ( مَحَلَّهَا ) بِأَنْ جَهِلَ مِنْ أَيِّ جَمْرَةٍ تَرَكَ الْحَصَاةَ ( بَنَى عَلَى الْيَقِينِ ) فَإِنْ شَكَّ : أَمِنَ الْأُولَى أَوْ مَا بَعْدَهَا ؟ جَعَلَهُ مِنْ الْأُولَى أَوْ شَكَّ فِي كَوْنِهِ مِنْ الثَّانِيَةِ أَوْ الثَّالِثَةِ ؟ جَعَلَهُ مِنْ الثَّانِيَةِ ، لِتَبْرَأَ ذِمَّتُهُ بِيَقِينٍ كَمَا لَوْ تَيَقَّنَ تَرْكَ رُكْنٍ وَجَهِلَ مَحَلَّهُ ( ثُمَّ يَرْمِي فِي الْيَوْمِ الثَّانِي ) الثَّلَاثَ الْجَمَرَاتِ مُرَتَّبَةً عَلَى صِفَةِ مَا تَقَدَّمَ ( وَ ) يَرْمِي فِي الْيَوْمِ ( الثَّالِثِ كَذَلِكَ ) إنْ لَمْ يَكُنْ تَعَجَّلَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي .