( وإن nindex.php?page=treesubj&link=25508_3826قلع شجرا من الحرم فغرسه في الحل لزمه رده ) إلى الحرم لإزالة حرمتها ( فإن تعذر ) ردها ( أو يبست ) ضمنها ; لأنه أتلفها ( أو nindex.php?page=treesubj&link=3826_25508_3785قلعها من الحرم فغرسها في الحرم فيبست ضمنها ) لما مر ( فإن nindex.php?page=treesubj&link=25508_3826_25507قلعها غيره من الحل بعد أن غرسها هو ) أي : قالعها من الحرم ( ضمنها قالعها ) من الحل ; لأنه أتلفها ( بخلاف من nindex.php?page=treesubj&link=25507_25508_3826_3794نفر صيدا فخرج إلى الحل ) فقتله غيره فيه ( لم يضمنه منفر ولا قاتل ) لتفويته حرمته بإخراجه والفرق : أن الشجر لا ينتقل بنفسه ولا تزول حرمته بإخراجه ولهذا وجب على مخرجه رده فكان جزاؤه على متلفه والصيد تارة يكون في الحرم ومرة في الحل فمن نفره فقد فوت حرمته بإخراجه فلزمه جزاؤه .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=25508_3826قَلَعَ شَجَرًا مِنْ الْحَرَمِ فَغَرَسَهُ فِي الْحِلِّ لَزِمَهُ رَدُّهُ ) إلَى الْحَرَمِ لِإِزَالَةِ حُرْمَتِهَا ( فَإِنْ تَعَذَّرَ ) رَدُّهَا ( أَوْ يَبِسَتْ ) ضَمِنَهَا ; لِأَنَّهُ أَتْلَفَهَا ( أَوْ nindex.php?page=treesubj&link=3826_25508_3785قَلَعَهَا مِنْ الْحَرَمِ فَغَرَسَهَا فِي الْحَرَمِ فَيَبِسَتْ ضَمِنَهَا ) لِمَا مَرَّ ( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=25508_3826_25507قَلَعَهَا غَيْرُهُ مِنْ الْحِلِّ بَعْدَ أَنْ غَرَسَهَا هُوَ ) أَيْ : قَالِعُهَا مِنْ الْحَرَمِ ( ضَمِنَهَا قَالِعُهَا ) مِنْ الْحِلِّ ; لِأَنَّهُ أَتْلَفَهَا ( بِخِلَافِ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=25507_25508_3826_3794نَفَّرَ صَيْدًا فَخَرَجَ إلَى الْحِلِّ ) فَقَتَلَهُ غَيْرُهُ فِيهِ ( لَمْ يَضْمَنْهُ مُنَفِّرٌ وَلَا قَاتِلٌ ) لِتَفْوِيتِهِ حُرْمَتَهُ بِإِخْرَاجِهِ وَالْفَرْقُ : أَنَّ الشَّجَرَ لَا يَنْتَقِلُ بِنَفْسِهِ وَلَا تَزُولُ حُرْمَتُهُ بِإِخْرَاجِهِ وَلِهَذَا وَجَبَ عَلَى مُخْرِجِهِ رَدُّهُ فَكَانَ جَزَاؤُهُ عَلَى مُتْلِفِهِ وَالصَّيْدُ تَارَةً يَكُونُ فِي الْحَرَمِ وَمَرَّةً فِي الْحِلِّ فَمَنْ نَفَّرَهُ فَقَدْ فَوَّتَ حُرْمَتَهُ بِإِخْرَاجِهِ فَلَزِمَهُ جَزَاؤُهُ .