( ويكره nindex.php?page=treesubj&link=2116_2250_2252طليه ) أي : الميت ( بصبر ) بكسر الموحدة وتسكن في ضرورة الشعر ( ليمسكه و ) يكره طليه أيضا ( بغيره ) أي : غير الصبر مما يمسكه ( ما لم ينقل ) أي : ما لم يرد نقل الميت من مكان إلى آخر فيباح ذلك للحاجة لكن إنما يباح النقل لحاجة بلا مفسدة بأن لا يخشى تفسخه أو تغيره .

( قاله nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد ) عبد السلام بن تيمية : وجزم بمعناه في المنتهى وغيره ( والطيب والحنوط غير واجبين بل مستحبان ) كحال الحياة وتقدم .

( وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=2116_2250_2252طَلْيُهُ ) أَيْ : الْمَيِّتُ ( بِصَبِرٍ ) بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَتُسَكَّنُ فِي ضَرُورَةِ الشَّعْرِ ( لِيُمْسِكَهُ وَ ) يُكْرَهُ طَلْيُهُ أَيْضًا ( بِغَيْرِهِ ) أَيْ : غَيْرِ الصَّبِرِ مِمَّا يُمْسِكُهُ ( مَا لَمْ يُنْقَلْ ) أَيْ : مَا لَمْ يُرَدْ نَقْلُ الْمَيِّتِ مِنْ مَكَان إلَى آخَرَ فَيُبَاحُ ذَلِكَ لِلْحَاجَةِ لَكِنْ إنَّمَا يُبَاحُ النَّقْلُ لِحَاجَةٍ بِلَا مَفْسَدَةٍ بِأَنْ لَا يُخْشَى تَفَسُّخُهُ أَوْ تَغَيُّرُهُ .

( قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ ) عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ تَيْمِيَّةَ : وَجَزَمَ بِمَعْنَاهُ فِي الْمُنْتَهَى وَغَيْرِهِ ( وَالطِّيبُ وَالْحَنُوطُ غَيْرُ وَاجِبَيْنِ بَلْ مُسْتَحَبَّانِ ) كَحَالِ الْحَيَاةِ وَتَقَدَّمَ .