25 - ( 618 ) : حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12063أبو عاصم عن وبرة بن أبي دليلة ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=13591محمد بن عبد الله بن ميمون ، قال : (حدثني يعقوب بن عاصم ، قال : حدثني رجلان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - سمعا النبي - صلى الله عليه وسلم يقول : nindex.php?page=treesubj&link=19695_24582_33142 " من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ، مخلصا بها روحه وجه الله ، مصدقا بها لسانه وقلبه إلا فتقت له أبواب السماء فتقا حتى ينظر الرب إلى قائلها من أهل الدنيا ، وحق لعبد إذا نظر الله إليه أن يعطيه سؤله " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13114أبو بكر : يرد كل خبر من هذه الأخبار إلى موضعه من بابه ، فقد بينت في أبوابها معانيها كلها ، وألفت بين ألفاظها في المعاني ، وإن كانت ألفاظها مختلفة عند أهل الجهل والزيغ .

[ ص: 906 ]

25 - ( 618 ) : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12063أَبُو عَاصِمٍ عَنْ وَبَرَةَ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=13591مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : (حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=19695_24582_33142 " مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، مُخْلِصًا بِهَا رُوحُهُ وَجْهَ اللَّهِ ، مُصَدِّقًا بِهَا لِسَانُهُ وَقَلْبُهُ إِلَّا فُتِقَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَتْقًا حَتَّى يَنْظُرَ الرَّبُّ إِلَى قَائِلِهَا مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَحَقٌّ لِعَبْدٍ إِذَا نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ يُعْطِيَهَ سُؤْلَهُ " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13114أَبُو بَكْرٍ : يَرُدُّ كُلَّ خَبَرٍ مِنْ هَذِهِ الْأَخْبَارِ إِلَى مَوْضِعِهِ مِنْ بَابِهِ ، فَقَدْ بَيَّنْتُ فِي أَبْوَابِهَا مَعَانِيهَا كُلَّهَا ، وَأَلَّفْتُ بَيْنَ أَلْفَاظِهَا فِي الْمَعَانِي ، وَإِنْ كَانَتْ أَلْفَاظُهَا مُخْتَلِفَةً عِنْدَ أَهْلِ الْجَهْلِ وَالزَّيْغِ .

[ ص: 906 ]