[ 584 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13342علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12275أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا [ ص: 106 ] إسماعيل بن الفضل ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16534عبيد بن يعيش ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=702867nindex.php?page=treesubj&link=33147_24582عن سلم بن عطية ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16401ابن أبي الهذيل قال : حدثني صاحب لي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تبا للذهب والفضة يتخذ أحدكم لسانا ذاكرا ، وقلبا شاكرا وزوجة تعين على الآخرة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14164الحليمي رحمه الله : فبان بهذا أن ذكر الله إيمان ثم ساق الكلام إلى أن قال : وإذا كان محل ذكر الله ما وصفت كان من حق العبد أن يحافظ عليه ، ثم يتحرى من الأذكار ما ظهر فضله ، وجاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحث عليه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي رحمه الله : وقد ذكرنا أخبارا كثيرة في ذلك في " كتاب الدعوات " ، ونحن نشير هاهنا إلى طرف منها .

[ 584 ] أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13342عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12275أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا [ ص: 106 ] إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16534عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=702867nindex.php?page=treesubj&link=33147_24582عَنْ سَلْمِ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16401ابْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ يَتَّخِذُ أَحَدُكُمْ لِسَانًا ذَاكِرًا ، وَقَلْبًا شَاكِرًا وَزَوْجَةً تُعِينُ عَلَى الْآخِرَةِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14164الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : فَبَانَ بِهَذَا أَنَّ ذِكْرَ اللَّهِ إِيمَانٌ ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ : وَإِذَا كَانَ مَحَلُّ ذِكْرِ اللَّهِ مَا وَصَفْتُ كَانَ مِنْ حَقِّ الْعَبْدِ أَنْ يُحَافِظَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَتَحَرَّى مِنَ الْأَذْكَارِ مَا ظَهَرَ فَضْلُهُ ، وَجَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَثُّ عَلَيْهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَقَدْ ذَكَرْنَا أَخْبَارًا كَثِيرَةً فِي ذَلِكَ فِي " كِتَابِ الدَّعَوَاتِ " ، وَنَحْنُ نُشِيرُ هَاهُنَا إِلَى طَرَفٍ مِنْهَا .