الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 5730 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب ، حدثنا مسدد ، حدثنا معتمر بن سليمان ، عن خالد الحذاء ، حدثنا أبو تميمة ، عن رجل من بلهجيم قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت : أنت رسول الله ؟ قال : " نعم " قلت : إلام تدعو ؟ قال : " أدعوك إلى الله عز وجل وحده الذي إذا مسك ضر فدعوته كشف عنك ، والذي إذا أصابتك السنة فدعوته أنبت لك ، والذي إذا كنت بأرض قفر فأضللت - يعني - راحلتك فدعوته رد عليك " قلت : أوصني قال : " لا تسبن أحدا - أو قال - شيئا " فما سببت بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ، شاة ولا بعيرا [ ص: 225 ] " ولا تزهد في شيء من المعروف ، ولو أن تكلم أخاك ووجهك منبسط إليه ، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ، واتزر إلى نصف الساق ، فإن أبيت فإلى الكعب ، وإياك وجر الإزار ، فإنها من المخيلة ، وإن الله لا يحب المخيلة " .

ورواه يحيى القطان ، عن أبي غفار ، عن أبي تميمة ، عن أبي جري جابر بن سليم قال : رأيت رجلا يصدر الناس عن رأيه فقلت : من هذا ؟ قالوا : رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . فذكر بمعناه وأتم منه .

[ 5731 ] أخبرناه أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى . . . فذكره .

[ 5730 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو تَمِيمَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْهُجَيْمٍ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " قُلْتُ : إِلَامَ تَدْعُو ؟ قَالَ : " أَدْعُوكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ الَّذِي إِذَا مَسَّكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَ عَنْكَ ، وَالَّذِي إِذَا أَصَابَتْكَ السَّنَةُ فَدَعَوْتَهُ أَنَبْتَ لَكَ ، وَالَّذِي إِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ قَفْرٍ فَأَضْلَلْتَ - يَعْنِي - رَاحِلَتَكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّ عَلَيْكَ " قُلْتُ : أَوْصِنِي قَالَ : " لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا - أَوْ قَالَ - شَيْئًا " فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، شَاةً وَلَا بَعِيرًا [ ص: 225 ] " وَلَا تَزْهَدْ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَعْرُوفِ ، وَلَوْ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوَجْهُكَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَاتَّزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبِ ، وَإِيَّاكَ وَجَرَّ الْإِزَارِ ، فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ " .

وَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ أَبِي غِفَارٍ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَجُلًا يَصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فَذَكَرَ بِمَعْنَاهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ .

[ 5731 ] أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى . . . فَذَكَرَهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث