الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 3402 ] وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد ، أن عبد الله بن أنيس الجهني قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، إني رجل شاسع الدار فمرني بليلة أنزل لها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "انزل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان " .

أرسله مالك عن أبي النضر هكذا ؛ وروي من وجهين آخرين عن ابن عبد الله بن أنيس عن أبيه موصولا وفي أحدهما أنه سأله عن ليلة القدر . فقال : كم الليلة ؟ فقال : "اثنان وعشرون " قال : هي الليلة ثم رجع فقال : "أو القابلة " يريد ثلاثا وعشرين وفي هذا دلالة على أنه لم يقطع القول بذلك .

[ 3402 ] وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَجُلٌ شَاسِعُ الدَّارِ فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَنْزِلُ لَهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ " .

أَرْسَلَهُ مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ هَكَذَا ؛ وَرُوِيَ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ مَوْصُولًا وَفِي أَحَدِهِمَا أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ . فَقَالَ : كَمِ اللَّيْلَةُ ؟ فَقَالَ : "اثْنَانِ وَعِشْرُونَ " قَالَ : هِيَ اللَّيْلَةُ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : "أَوِ الْقَابِلَةُ " يُرِيدُ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ وَفِي هَذَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَقْطَعِ الْقَوْلَ بِذَلِكَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث