الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 2413 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو محمد بن شوذب المقرئ ، حدثنا شعيب بن أيوب ، حدثنا عمرو بن عون ، عن خالد ، عن مطرف ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العشاء وبعدها ، يغلط أصحابه في الصلاة .

قال البيهقي رضي الله عنه : أما ما في قراءة الإمام ، واستماع المأموم لقراءته [ ص: 213 ] واقتصاره على قراءة الفاتحة خلف الإمام فقد ذكرنا الحجة فيه في كتاب السنن .

وأما استماع غير القارئ للقارئ في غير الصلاة فإنه داخل في عموم قوله عز وجل : ( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ) .

[ 2413 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَبَعْدَهَا ، يُغَلِّطُ أَصْحَابَهُ فِي الصَّلَاةِ .

قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَمَّا مَا فِي قِرَاءَةِ الْإِمَامِ ، وَاسْتِمَاعِ الْمَأْمُومِ لِقِرَاءَتِهِ [ ص: 213 ] وَاقْتِصَارِهِ عَلَى قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَدْ ذَكَرْنَا الْحُجَّةَ فِيهِ فِي كِتَابِ السُّنَنِ .

وَأَمَّا اسْتِمَاعُ غَيْرِ الْقَارِئِ لِلْقَارِئِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ دَاخِلٌ فِي عُمُومِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث