[ 1581 ] أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقاء ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12035أبو سهل بن زياد القطان ، حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، حدثنا عبيد بن جناد ، حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16323عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=915173nindex.php?page=treesubj&link=18468_18467 " اغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا ، ولا تكن الخامسة فتهلك .

قال عبيد بن جناد : قال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : قال nindex.php?page=showalam&ids=17074مسعر بن كدام : " يا nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء هذه خامسة زادنا الله في هذا الحديث لم يكن في أيدينا إنما كان في أيدينا ، اغد عالما أو متعلما أو مستمعا ، ولا تكن الرابعة فتهلك يا nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، ويل لمن ليس فيه واحدة من هذه " .

[ 1582 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13779أبو بكر الإسماعيلي ، حدثنا الحسن بن علي بن سليمان القطان ، حدثنا عبيد بن جناد الحلبي ، فذكره بإسناده غير أنه قال في آخره : يا nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، ويل لمن لم يكن فيه واحدة منهن " [ ص: 230 ]

تفرد به عطاء الخفاف وإنما يروى هذا عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء من قولهما ، وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء متبعا " : بدل " مستمعا " .

[ 1581 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ السَّقَّاءُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12035أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16323عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=915173nindex.php?page=treesubj&link=18468_18467 " اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا أَوْ مُسْتَمِعًا أَوْ مُحِبًّا ، وَلَا تَكُنِ الْخَامِسَةَ فَتَهْلِكَ .

قَالَ عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ : " يَا nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءُ هَذِهِ خَامِسَةٌ زَادَنَا اللَّهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَمْ يَكُنْ فِي أَيْدِينَا إِنَّمَا كَانَ فِي أَيْدِينَا ، اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا أَوْ مُسْتَمِعًا ، وَلَا تَكُنِ الرَّابِعَةَ فَتَهْلِكَ يَا nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءُ ، وَيْلٌ لِمَنْ لَيْسَ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْ هَذِهِ " .

[ 1582 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13779أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ الْحَلَبِيُّ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ : يَا nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءُ ، وَيْلٌ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ " [ ص: 230 ]

تَفَرَّدَ بِهِ عَطَاءٌ الْخَفَّافُ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ مِنْ قَوْلِهِمَا ، وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ مُتَّبِعًا " : بَدَلَ " مُسْتَمِعًا " .