الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 10656 ] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي ، أخبرنا أبو بكر بن الأنباري ، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا المنهال بن خليفة ،

وأخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا أبو أحمد الزبيري ، حدثنا منهال بن خليفة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ما فرحنا بشيء منذ عرفنا الإسلام فرحنا به قال : " إن المؤمن يؤجر في هدايته السبيل ، وإماطته الأذى عن الطريق ، وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي ، وإنه يؤجر في إتيانه أهله حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون في طرف ثوبه فيلمسها فليخطيها كفه ، فيخفق لها فؤاده ، فترد عليه ويكتب له أجرها " .

لفظ حديث ابن سابق وحديث الزبيري مختصر .

[ ص: 488 ]

[ 10656 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ شُجَاعٍ الصُّوفِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَنْبَارِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ،

وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا مَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ مُنْذُ عَرَفْنَا الْإِسْلَامَ فَرَحَنَا بِهِ قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُؤْجَرُ فِي هِدَايَتِهِ السَّبِيلَ ، وَإِمَاطَتِهِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَفِي تَعْبِيرِهِ بِلِسَانِهِ عَنِ الْأَعْجَمِيِّ ، وَإِنَّهُ يُؤْجَرُ فِي إِتْيَانِهِ أَهْلَهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيُؤْجَرُ فِي السِّلْعَةِ تَكُونُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِ فَيَلْمَسُهَا فَلْيُخْطِيهَا كَفَّهُ ، فَيَخْفِقُ لَهَا فُؤَادُهُ ، فَتُرَدُّ عَلَيْهِ وَيُكْتَبُ لَهُ أَجْرُهَا " .

لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ سَابِقٍ وَحَدِيثِ الزُّبَيْرِيُّ مُخْتَصَرٌ .

[ ص: 488 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث