الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ ص: 5 ] 9 - كتاب المساجد

                                                                                                                                                                    1 - باب بناء الكعبة المشرفة

                                                                                                                                                                    [ 932 / 1 ] قال أبو داود الطيالسي : ثنا حماد بن سلمة وقيس وسلام، كلهم، عن سماك بن حرب ، عن خالد بن عرعرة، عن علي - رضي الله عنه - قال: "لما انهدم البيت بعد جرهم فبنته قريش، فلما أرادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه، فاتفقوا أن يضعه أول من يدخل من هذا الباب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب بني شيبة، فأمر بثوب فوضع، فأخذ الحجر فوضعه في وسطه، وأمر كل فخذ أن يأخذوا بطائفة من الثوب فيرفعوه، وأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه " .

                                                                                                                                                                    [ 932 / 2 ] رواه إسحاق بن راهويه: أبنا النضر بن شميل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن خالد بن عرعرة . . . فذكر قصة منها: ثم حدث - يعني عليا - "أن إبراهيم أمر ببناء البيت فضاق به ذرعا، فلم يدر كيف يبنى، فأنزل الله السكينة وهي ريح خجوج، فتطوقت له مثل الحجفة فبنى عليها، فكان كل يوم يبني ساقا - يعني بناء - ومكة شديدة الحر، فلما بلغ موضع الحجر قال لإسماعيل اذهب فالتمس حجرا، فذهب إسماعيل يطوف في الجبال، ونزل جبريل بالحجر، فجاء إسماعيل فقال: من أين هذا؟ فقال: من عند من لم يتكل على بنائي وبنائك، فوضعه، ثم انهدم فبنته العمالقة، ثم انهدم فبنته جرهم، ثم انهدم فبنته قريش، فلما أرادوا أن يضعوا الحجر تنازعوا فيه، فقالوا: أول من يخرج من هذا الباب - باب بني شيبة - فخرج النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 6 ] فقالوا: هذا الأمين، فأمر بثوب فبسطه فوضعه فيه، وأمر من كل قوم رجلا، فأخذ بناحية من الثوب فرفعه، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم " .

                                                                                                                                                                    [ 932 / 3 ] ورواه الحارث بن محمد بن أبي أسامة: ثنا العباس بن الفضل العبدي الأزرق ببغداد إملاء - وهو من أهل البصرة - ثنا حماد بن سلمة . . . فذكره مطولا جدا، وسيأتي في كتاب الحج، في باب ذكر الكعبة - إن شاء الله تعالى .

                                                                                                                                                                    قلت: مدار حديث علي بن أبي طالب على خالد بن عرعرة، وهو مجهول

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية