الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تزيين الشيطان للرجوع إلى العمل الحرام

السؤال

مهندس دولة في الاتصالات السلكية واللاسلكية دفعة جوان 1990، عملت بوزارة البريد والمواصلات ثم القرض الشعبي الجزائري وهو بنك ربوي ثم البنك المركزي من 06/1999 إلى 02/2006 وهنا كانت أحسن مرحلة في حياتي المهنية وأكثرها نجاحا من حيث العلاقات أوالمشاريع أو…..ونتيجة لضغوطات كثيرة من قبل بعض المسئولين انتقلت إلى بنك البركة التجاري الذي يعتمد على تطبيق الشريعة في معاملاته ، لكن وبعد سنة لم أجد المحيط الإسلامي المنشود في بنك إسلامي ، ولم يهدأ لي بال بعد رغم أن مرتبي تضاعف تقريبا ، كما أشكو ويشتكي غيري من نقص التنظيم وقلة الوسائل والمعاملة غير العادلة بين الموظفين في بعض الحالات فأصبحت أفكر في العودة إلى البنك المركزي حيث الاستقرار والمركز والامتيازات خاصة بعد ما اتصل بي بعض الإخوان وعرضوا علي منصب نائب مدير في مديرية الإعلام الآلي .
أفيدونا وأرشدونا يرحمكم الله وشكرا مع تبيان الحكم الشرعي في العمل بالبنك المركزي؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن العمل في البنوك الربوية حرام شرعا لما في ذلك من الإعانة على الإثم، وقد نهى الله تعالى عن ذلك بقوله: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ. والموظف في البنك الربوي معين على الربا بوجه من الوجوه.

وعليه، فلا يجوز لك العودة إلى عملك السابق في البنك المركزي أو غيره من البنوك القائمة على الربا.

وما ذكرته من المبررات والمسوغات كلها تزيين من الشيطان الرجيم ليجرك إلى معصية الله تعالى، واعلم أن الدنيا كلها متاع قليل إذا استعيض بها عن طاعة الله تعالى؛ كما قال تعالى: وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللهِ ثَمَنًا قَلِيلًا إِنَّمَا عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ {النحل: من الآية95-96}

يقول القرطبي: قوله تعالى: وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللهِ: نهى عن الرشا وأخذ الأموال على نقض العهد لعرض قليل من الدنيا، وإنما كان قليلا وإن كثر لأنه مما يزول فهو على التحقيق قليل.

ولقد أحسن من قال:

المال ينفد حله وحرامه * يوما وتبقى في غد آثامه

ليس التقي بمتق لإلهه * حتى يطيب شرابه وطعامه

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني