الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الزكاة
  4. زكاة عروض التجارة والأسهم
  5. أحكام زكاة العروض

حول زكاة الأرض التجارية هو حول زكاة المال الذي اشتريت به

463795 804 الأحد 21 ربيع الأول 1444 هـ - 16-10-2022 م
17

السؤال

كان لديّ مبلغ من المال يحول عليه الحول في الشهر الخامس من كل عام، فاشتريت أرضا بجانب السكن بهدف تقسيمها إلى محاضر سكنية، وبيعها بالتجزئة, تم الشراء في الشهر الرابع، وتم دفع القسم الأكبر من ثمن الأرض في الشهر السادس. كنا ننتظر انتهاء معاملة فراغة الأرض.
هل تجب عليّ زكاة المال الذي اشتريت به الأرض؟ علما أن الشراء كان قبل الحول. وهل تجب عليّ زكاة الأرض نفسها؟ علما أن هناك كسادا بالسوق، ولم نتمكن من بيع أية قطعة منها إلى الآن، ونخشى أن لا نتمكن من البيع في القريب العاجل. وهل يجوز لنا تأجيل زكاة الأرض لحين البيع؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فما دمت قد اشتريت الأرض بنية بيعها؛ فإنها تكون بهذه النية عرضا من عروض التجارة، يجب عليك أن تقومها كل حول، وتخرج من قيمتها ربع العشر، أي 2.5%.

وحولُ زكاتها هو حول المال الذي اشتريتها به، فإذا كان الأمر كما ذكرت من أنك اشتريتها قبل حول زكاة المبلغ بشهر، فإنه يجب عليك أن تقومها بعد شهر من شرائك لها، كأن المال ما زال باقيا عندك، وتخرج زكاتها؛ لأن عروض التجارة حولها هو حول المال الذي تشترى به، كما بيناه في الفتوى: 324055.

قال البهوتي الحنبلي في شرح المنتهى: (وَإِنْ اشْتَرَى عَرْضًا) لِتِجَارَةٍ بِنِصَابٍ مِنْ أَثْمَانٍ أَوْ عُرُوضٍ بَنَى عَلَى حَوْلِهِ ; لِأَنَّ وَضْعَ التِّجَارَةِ عَلَى التَّقَلُّبِ وَالِاسْتِبْدَالِ. وَلَوْ انْقَطَعَ الْحَوْلُ بِهِ لَبَطَلَتْ زَكَاتُهَا، وَالْأَثْمَانُ كَانَتْ ظَاهِرَةً وَصَارَتْ فِي ثَمَنِ الْعَرْضِ. اهــ.

وفي المبدع شرح المقنع: وَإِنِ اشْتَرَى أَوْ بَاعَ عَرَضًا لِلتِّجَارَةِ بِنِصَابٍ مِنَ الْأَثْمَانِ، أَوْ مِنَ الْعُرُوضِ، بَنَى عَلَى حَوْلِهِ أَيْ: حَوْلِ الْأَوَّلِ وِفَاقًا؛ لِأَنَّ الزَّكَاةَ فِي الْمَوْضِعَيْنِ يَتَعَلَّقُ بِالْقِيمَةِ وَهِيَ الْأَثْمَانُ، وَالْأَثْمَانُ يبني حَوْلُ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ. اهــ.

وإذا لم تتمكن من بيع الأرض، فأخرج زكاتها مما عندك من النقود، وإن تعذر هذا، فتبقى زكاتها دَينًا في ذمتك تخرجها عند بيع الأرض عن كل سنة ماضية.

وانظر المزيد في الفتوى: 180825. والفتوى المحال عليها في آخرها، ومثلها الفتوى: 421558.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب