فإن كان مقصود السائل بالقراءة حالة النجاسة القراءة لمن كان على بدنه أو ثوبه نجاسة، فالجواب أن القراءة في هذه الحالة جائزة مع الكراهة إن لم يكن القارئ حائضاً أو جنباً، وإن كان المقصود قراءة القرآن حال قضاء الحاجة فليعلم أن إشغال القلب بتلاوة القرآن وذكر الله تعالى أثناء قضاء الحاجة لا حرج فيه وكذلك سماع القرآن وقت الجماع، وإنما الممنوع هو حركة اللسان في تلك المواضع، قال الخرشي: تنبيه: نقل الحطاب عن ابن الجوزي أن الذكر في حال قضاء الحاجة والجماع لا يكره بالقلب بالإجماع. انتهى، وللمزيد من الفائدة انظر الفتويين التاليتين: 39363، 3954.

والله أعلم.

حكم قراءة القرآن في حالة النجاسة

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية