الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
أرجوكم ساعدوني في مشكلتي.
أنا -ولله الحمد- تزوجت منذ ثلاثة أشهر، وكنت أعمل في إحدى الدول الخليجية، وزوجتي تعمل في إحدى الدول الخليجية أيضًا، ولكن ليست نفس دولتي، وكنت أعلم بهذا قبل زواجي بها، وقبل الزواج قلت لوالدها: إذا أرادت المجيء عندي بعد الزواج فلا مانع لدي؛ لأني أعمل -والحمد لله- والراتب معقول، ويوفر لنا عيشة كريمة -بفضل الله-، وقال لي والدها: إنها لن تترك عملها في تلك الدولة، فوافقت أنا على هذا الشرط، وقلت: إن شاء الله أنا رجل، وبوسعي -إن شاء الله- أن أجد رزقي في تلك البلاد، وتمت الزيجة -بفضل الله- وسافرت إليها، وكنت أعلم أنها كانت تعمل عملين؛ لأنه كان دوامها الصباحي ينتهي الساعة 2 ظهرًا، فيتبقى لها متسع من الوقت، فكانت تعمل فترة مسائية لتضييع الوقت، وتعود يوميًّا الساعة التاسعة والنصف مساء، وقبل الزواج قالت لي: إنها سوف تترك العمل المسائي؛ فوافقت؛ لأنه ليس من الضروري أن تعمل عملين، وخصوصًا وهي أنثى متزوجة، ولكني فوجئت بعد زواجي بها أنها لا تريد ترك العمل المسائي، وأنها لم تقم بتقديم استقالتها بحجة توفير المال؛ لأنها تنفق على البيت إلى أن أجد عملًا، وتقول لي: إن عملي من الممكن أن يكون فترتين، فلماذا أجلس في البيت؟ وتريد الذهاب للعمل المسائي، فرفضت في بادئ الأمر، ولكن مع إصرارها، ولأني وجدتها تريد هذا العمل بشدة، وربما تريده في شيء آخر، وأنا -ولله الحمد- لم أسألها عن راتبها حتى الآن، ولن أفعل؛ لأنه حقها، ولا يجوز لي معرفته، ولا الأخذ منه إلا برضاها فقط، ولكني الآن أراها تنزل متزينة، وتضع مستحضرات التجميل، والعطور أثناء نزولها للعمل المسائي، وفي آخر مرة تشاجرت معها على العطور، وأخذت منها عطورها، وقلت لها: إذا رأيتك تضعين عطورًا مرة أخرى فلن تخرجي بعد اليوم من المنزل، ولكنها غير مقتنعة بذلك، ولكني أصررت على موقفي، والآن هي تعود كل يوم إلى المنزل الساعة التاسعة والنصف يوميًّا، وتأخذ إجازتها يومي الجمعة والسبت فقط، ولا أستطيع معاشرتها في باقي الأيام، وذلك لأنها تقول لي: إنها متعبة طوال اليوم من العمل، وأنا لم أرد عليها، ولكن الأمر يضايقني في داخلي، وتقول لي: إنها ليست مقصرة في حقي، فإنها تقوم بإعداد الغداء عند عودتها من العمل الأول، وبعد العمل الثاني تقوم بإعداد العشاء، وتخلد إلى النوم! أهذه هي الحياة؟ وأنا الآن أريد أن أمنعها من العمل المسائي، فهل يجوز ذلك؟ وهل يجوز لي منعها بالقوة؟ وأعلم أن الشرع لم يحل لها الخروج وهي متبرجة، ولكنها تتذمر إذا قمت بلومها، فماذا أفعل؟ وهل يحق لي معرفة في أي شيء تنفق أموالها؛ لأني أخاف أن تقوم بإنفاقها فيما لا نحتاج إليه، وأنا –والله- لا أريد بذلك أن أعلم مرتبها، أو آخذ منه شيئًا، فهل يجوز؟ ولكم جزيل الشكر.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات