فإن الآية الأولى: إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ. {42}، قال عنها العلماء: ليس للشيطان سلطان على قلوبهم وموضع إيمانهم، وقيل ليس له سلطان في أن يلقيهم في ذنب لا تمحوه التوبة أو يمنعهم من عفو الله ويضيقه عليهم، وهؤلاء الذين هداهم الله واجتباهم واختارهم واصطفاهم...

وأما الآية الثانية: وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ. {21}. قال العلماء: ما كان للشيطان على من أغواهم من حجة ولا سلطان ولا برهان، وإنما هو التزيين والإغراء والخداع... والله ما ضربهم بعصا ولا أكرهم على شيء، وما كان إلا غروراً وأماني، دعاهم إليها فأجابوه، فسيطر عليهم بالغرور والخداع... وعلى ذلك فليس بين الآيتين الكريمتين تعارض حتى نحتاج إلى الجمع بينهما، فالآية الأولى تنفي تسلط الشيطان على قلوب المخلصين وإيمانهم. والثانية تنفي تسلطه على من أغواهم بالحجة والبرهان أو بالدليل والبيان ولكنه استهواهم بالغرور والخداع.. فانقادوا له.

والله أعلم.

ليس بين الآيتين تعارض

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية