الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 1021 مقالة


  • ويذبحون أبناءكم

    من اللطائف والفوائد القرآنية ما جاء في قوله تعالى: {وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم} (البقرة:49)، وقوله سبحانه: {وإذ أنجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون أبناءكم}.. المزيد

  • حول كتاب (إعجاز القرآن)

    كتاب فريد في بابه، وصفه الشيخ رشيد رضا بأنه سِفْر "لا كالأسفار، أتى فيه بما لم تأت به الأوائل، فكان مصداقاً للمثل السائر: كم ترك الأول للآخر". ووصفه سعد زغلول، بقوله: "كأنه تنـزيل من التنـزيل،.. المزيد

  • ليقوم الناس بالقسط

    من الآيات الجامعة المانعة في القرآن الكريم، قوله سبحانه: {لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره.. المزيد

  • لفظ (القضاء) في القرآن

    لفظ (القضاء) من الألفاظ المركزية في العقيدة الإسلامية، ويكفينا أن نستحضر في هذا الشأن، أن الإيمان بالقضاء ركن أساس من أركان الإيمان، فلا يتم إيمان العبد إلا بالإيمان بما قضاه الله عليه في هذا الحياة.. المزيد

  • الجملة الاعتراضية في القرآن

    لم يكن عبثاً أن تأتي الجملة في لغة العرب على أشكال مختلفة، وضروب متنوعة، فهناك الجملة الاسمية، والجملة الخبرية، والجملة الطلبية، والجملة الاستئنافية...ولكل جملة من هذه الجمل هدف وغاية، ما يعني.. المزيد

  • تسع آيات بينات

    حديث القرآن عن موسى عليه السلام وقومه حديث ذو شجون، ومما يلفت الانتباه هنا أن موسى كان أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن الكريم. ومن الآيات الواردة في حق موسى عليه السلام قوله تعالى: {ولقد آتينا موسى.. المزيد

  • نظرات في آيات

    في سياق حديث القرآن عن بني إسرائيل، وتذكيرهم بأنعم الله عليهم، يخبرنا القرآن عن موقف من مواقفهم، وذلك قوله تعالى: {وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة.. المزيد

  • ألفاظ (الأمن) في القرآن

    الإيمان والأمانة والأمن مصطلحات قرآنية محورية، تحمل دلالات شرعية معينة، وهي في أصلها اللغوي مشتقة من مادة (أمن)، وهذه المادة تدل على ثلاثة أمور: أحدها: الأمانة، يقال: أمُن أمانة: كان أميناً. ثانيه.. المزيد

  • تعريف بكتاب (دراسات قرآنية)

    بين يدينا كتاب جدير بالاهتمام، جاء تحت عنوان "دراسات قرآنية للعلامة أبي الحسن الندوي". وأصل مادة الكتاب مجموعة من المحاضرات ألقاها العلامة الندوي في أثناء تدريسه لمادة التفسير في ندوة العلماء.. المزيد

  • ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة

    في سياق الحث على الجهاد في سبيل الله، ومواجهة الصادين عن دين الحق، جاء قوله تعالى: {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} (البقرة:195)، وهذا الجزء من الآية تضمن أمراً بالإنفاق في سبيل.. المزيد

  • إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات

    من الآيات الجامعة للأحكام ما جاء في قوله تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا} (النساء:58)، وقد وصف.. المزيد

  • {فانفجرت منه}...{فانبجست منه}

    لا شك أن سمو الجانب البلاغي في القرآن الكريم غاية في الوضوح، حتى إن المتخصصين ببيان أوجه الإعجاز القرآني، اعتبروا هذا الجانب من جوانب الإعجاز المتعددة التي جاء عليها القرآن، وهي تدل على عظمته،.. المزيد

  • لفظ (الظن) في القرآن

    (الظن) درجة من درجات العلم، فهو فوق الشك، ودون اليقين، وبعبارة أخرى: هو اعتقاد وقوع الشيء اعتقاداً راجحاً. أو: هو العلم المستند إلى دليل راجح، مع احتمال الخطأ احتمالاً ضعيفاً. وقد عرفه الجرجاني بأنه:.. المزيد

  • التضاد في القرآن الكريم

    في سياق دراساته القرآنية أصدر الباحث محمد نور الدين المنجد كتابه الذي جاء تحت عنوان (التضاد في القرآن الكريم بين النظرية والتطبيق)، وهذا الكتاب - كما يقول المؤلف - امتداد لكتاب آخر صدر له تحت عنوان.. المزيد

  • صيغة (فَعُلَ) في القرآن الكريم نماذج ودلالات

    تمتاز صيغة (فَعُل) من بين صيغ الأفعال الثلاثية المجردة بأمور, منها: أنها لا تكون إلا لازمة, فالفعل قاصرٌ على الفاعل غيرُ مُجاوِز له. وإسنادها إلى الفاعل ليس إسناد حَدَث إلى مُحدِثه, وإنما هو أقرب.. المزيد