المقالاتعدد المقالات 1022 مقالة
-
جامع لطائف القرآن
لا تزال جهود أهل العلم تتوالى -وسوف تستمر عطاء من ربك غير مجذوذ- في خدمة كتاب الله عز وجل، ولا غرو في ذلك، فهو أصدق كتاب سعدت به البشرية، وهو الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه؛ وذلك.. المزيد
-
المعاني الإعجازية لقوله تعالى {وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ} [آل عمران: 73]
تعصب أهل الكتاب
بين الله تعالى في هذه الآية المباركة أن المتعصبين من أهل الكتاب يتفقون في لقاءاتهم الخاصة على إظهار أن الحق مرتبط بهم هم، وأن المسلمين مهما ظهر عندهم من خير فلا ينبغي إثباته ولا.. المزيد
-
معالم في قصة يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز
تمثل هذه القصة الحلْقة الثانية من حلَقات الحياة في عالم الابتلاء الدنيوي، حيث يكون الحلم الذي يسعى إليه الصادقون هو الثبات حتى الممات، وأبلغ قصة تصور هذه المرحلة هي القصة التي تتكلم عن حياة الكريم.. المزيد
-
(إلا) في القرآن الكريم
يذكر أهل النحو أن الأداة (إلا) موضوعة في الأصل للاستثناء، وأنها أم الباب، بمعنى أنها الأداة الرئيسة في باب الاستثناء، وما عداها من أدوات الاستثناء كأنها أخذت هذا الحكم منها بطريق الشبه. قال ابن.. المزيد
-
وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى
في بداية سورة النساء تحدث القرآن الكريم عن (الإقساط) في اليتامى؛ حفظاً لحقوقهن، وتحصيلاً لما كتب الله لهن، فقال سبحانه: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع.. المزيد
-
الوحي القرآني: صفات جبريل عليه السلام الخَلْقية
الصفة الأولى: عظمة الخلقة
روى ابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) عن ابن عباس -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- سئل: يا محمد! كيف يأتيك الذي يأتيك؟ -يعني جبريل -عليه السلام- فقال رسول الله.. المزيد
-
عدة المتوفى عنها زوجها
بعد حديث القرآن الكريم عن مسائل الطلاق والرضاعة، أتبع ذلك بالحديث عن عدة الوفاة، فقال تعالى: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما.. المزيد
-
أنوار قرآنية: البسملة
تعريف بـ (البسملة)
أولاً: البسملة علامةٌ على بدايات السور:في سنن أبي داود بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه {بسم الله الرحمن.. المزيد
-
أنوار قرآنية: الاستعاذة
الاستعاذة ليست من الفاتحة، إلا أن الله تعالى أمرنا بها قبل أن نقرأ القرآن الكريم فقال: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} [النحل:98].
أسباب التعوذ.. المزيد
-
قانون العظمة الإلهية: {والله غالب على أمره}
في البيان القرآني نجد عدداً من القوانين العظيمة الثابتة، التي تجري الحياة على وفقها وإيقاعها، ومن أعظم هذه القوانين القانون الذي ورد في سورة يوسف عليه السلام، وهو قوله تعالى: {وَاللَّهُ غَالِبٌ.. المزيد
-
مقاصد سورة السجدة
سورة السجدة هي السورة الثانية والثلاثون في ترتيب المصحف العثماني، وهي الثالثة والسبعون في ترتيب النزول، نزلت بعد سورة النحل، وقبل سورة نوح. وعدد آياتها ثلاثون آية. وهي مكية في قول أكثر المفسرين.
تس.. المزيد
-
بين ختم الفاتحة بـ(آمين) وبدايتها بالحمدلة
لما كانت الفاتحة دعاء جاء الختام بــ(آمين) بمعنى اللهم استجب، وهو ليس من الفاتحة، ولكنه يزيد الفاتحة ضياء، والتالي لها بهاء.وقد ثبت في "صحيحالبخاري" عنأبِي هريرةَ-رضي اللَّه عنه- أن رسول الله.. المزيد
-
أفياء {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا} [يوسف: 22]
بلوغ السن الشابة القوية وتكون الشخصية الصالحة السوية:
بلغ يوسف -عليه وعلى نبينا وأنبياء الله الصلاة والسلام- أشده، إلا أنه لم يجعل بلوغ أشده في اللهو والعبث واللعب، ولا في المجون والرفث وأحلام.. المزيد
-
كتاب (مجالس القرآن)
الأستاذ محمد فريد الأنصاري -رحمه الله- معروف عنه اشتغاله بقضايا المنهج، وصاحب مشاريع علمية. ويأتي كتابه (مجالس القرآن) ضمن هذه المشاريع التي عمل عليها، وتطبيقاً عمليًّا لقضايا المنهج؛ فقد قصد من.. المزيد
-
لفظ (السبب) في القرآن
أصل (السبب) عند العرب: كل ما تسبب به إلى الوصول إلى المطلوب: من حبل، أو وسيلة، أو رحم، أو قرابة، أو طريق، أو محجة، وغير ذلك. تقول: فلان سببي إليك، أي: وصلني. وما بيني وبينك سبب، أي: وصلة ورحم. وقطع الله.. المزيد
محاور فرعية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات