عدد النتائج : 128
في البحث عن (حكم توطن المكان في المسجد للصلاة أو العلم ونحوه)
المسجد بيت كل تقي
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سلمان الفارسي > ما أسند سلمان > أبو عثمان النهدي عن سلمان رضي الله عنه > سعيد الجريري عن أبي عثمان عن سلمان
من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تام حجته
المعجم الكبير > باب الصاد > من اسمه صدي > صدي بن العجلان أبو أمامة الباهلي > ما أسند أبو أمامة > خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه
نهى أن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير
المعجم الكبير > باب الهاء > من اسمه هند > هند بن أبي هالة التميمي
يجلس ليقرأ عليه القرآن أو الحديث أو الفقه ونحوها أو ليستفتى (فى مكان فى مسجد ثم قام حقه فى الرجوع إليه )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب إحياء الموات > الباب الثاني في المنافع المشتركة وغيرها > فصل الجلوس في المسجد يكون لأغراض
يجلس للصلاة (فى مكان فى مسجد ثم قام حقه فى الرجوع إليه )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب إحياء الموات > الباب الثاني في المنافع المشتركة وغيرها > فصل الجلوس في المسجد يكون لأغراض
الجلوس للاعتكاف (فى مكان فى مسجد ثم قام حقه فى الرجوع إليه )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب إحياء الموات > الباب الثاني في المنافع المشتركة وغيرها > فصل الجلوس في المسجد يكون لأغراض
نوى اعتكاف أيام فخرج لحاجة جائزة ففي بقاء اختصاصه إذا رجع
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب إحياء الموات > الباب الثاني في المنافع المشتركة وغيرها > فصل الجلوس في المسجد يكون لأغراض
اتخاذ غير إمام مكانا بالمسجد لا يصلي فرضه إلا فيه
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب صلاة الجماعة > وقوف المأمومين بين السواري
كتابة العلم والقرآن في المسجد بأجرة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > القول في أحكام المسجد
تعليم الصبيان القرآن في المسجد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > القول في أحكام المسجد
الجلوس في المسجد ثلاثة أيام للمصيبة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > القول في أحكام المسجد
وضع أثاث بيته ومتاعه في المسجد للخوف في الفتنة العامة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > قاعدة المفرد المضاف إلى معرفة للعموم > فائدة مدرسة بها صفة لا يصلي فيها أحد ولا يدرس والقاضي جالس فيها للحكم
مكان في المسجد تكره الصلاة فيه
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز > كتاب الكراهية
غدا إلى المسجد وراح ليعلم خيرا أو ليتعلمه
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
لا بأس أن يلزم المصلي مكانا معينا من المسجد يصلي فيه تطوعا
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب الصلاة > باب الصلاة إلى الأسطوانة
والنهي عن إيطان موضع من المسجد يحمل على الرياء والسمعة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلاة > باب المساجد في البيوت
لا يوطن الرجل المسجد للصلاة أو لذكر الله إلا تبشبش الجزء الرابع الله به كما يتبشبش أهل الغائب إذا قدم عليهم غائبهم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب المساجد > ذكر نظر الله جل وعلا بالرأفة والرحمة إلى الموطن المكان في المسجد للخير والصلاة
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن ثلاث خصال في الصلاة عن نقرة الغراب وعن افتراش السبع وأن يوطن الرجل المكان كما يوطن البعير
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الإباحة للمصلي تبريد الحصى بيده للسجود عليه عند شدة الحر
لا يوطن الرجل المسجد للصلاة أو لذكر الله إلا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب إذا قدم عليهم غائبهم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر البيان بأن الزجر عن إيطان المرء المكان الواحد في المسجد إنما زجر عنه إذا فعل ذلك لغير الصلاة وذكر الله
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة من حصر في رمضان فصلى فيها ليالي فصلى بصلاته أناس من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد قال فخرج إليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر البيان بأن صلاة المرء النوافل كلها في بيته كان أعظم لأجره
نهى عن ثلاث عن نقرة الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام للصلاة كما يوطن البعير
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > كتاب التطبيق > باب النهي عن نقرة الغراب
احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجرة في المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من الليل يصلي فيها فيسمع رجالا وراءه وهو يصلي فصلوا معه بصلاته فكانوا يأتونه كل ليلة حتى إذا كان ليلة من الليالي لم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحنحوا و
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الصلاة التي لها هذا الفضل الذي ذكرناه في الباب الأول هل هي من الفرائض أو من النوافل
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وإقعاء السبع وأن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن الإقعاء في الصلاة ما هو
ما من رجل يتوطن المساجد فيحبسه عنها مرض أو علة ثم عاد إلا تبشبش الله به
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب في فضل ملازمة المسجد