عدد النتائج : 600
في البحث عن (التعاون على البر والتقوى)
إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويكره لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
إن الله يرضى لكم ثلاثا أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا لمن ولاه الله أمركم وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزار فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة ؟ قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رؤي بعد ذلك عريانا
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الثالث عشر ذكر ما خصه الله عز وجل به من العصمة وحماه من التدين بدين الجاهلية
لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس اجعل إزارك على رقبتك يقيك من الحجارة فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الثالث عشر ذكر ما خصه الله عز وجل به من العصمة وحماه من التدين بدين الجاهلية
مثل المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتواصلهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو منه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر
الآداب للبيهقي > باب في تراحم الخلق
إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه
الآداب للبيهقي > باب في التعاون على البر والتقوى
إنما المؤمنون مثل رجل أو كرجل واحد وإذا اشتكى عيناه اشتكى كله وإذا اشتكى رأسه اشتكى كله
الآداب للبيهقي > باب في التعاون على البر والتقوى
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا نبي الله أبدع بي فاحملني فقال ما عندي ما أحملك عليه ولكن ائت فلانا فأتاه فحمله فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله
الآداب للبيهقي > باب في التعاون على البر والتقوى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل مسلم صدقة قالوا فإن لم يجد ؟ قال فليعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فإن لم يستطع أو لم يفعل ؟ قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فإن لم يفعل قال فيأمر بالخير أو قال بالمعروف قالوا فإن لم يفعل ؟ قال فليمسك عن الشر فإ
الآداب للبيهقي > باب في التعاون على البر والتقوى
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه سائل قال اشفعوا لتؤجروا وليقض الله على لسان نبيه ما شاء
الآداب للبيهقي > باب في الشفاعة
لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تناجشوا ولا تدابروا ولا يبيع بعضكم على بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ها الجزء الأول هنا يشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام
الآداب للبيهقي > باب الإعراض عن الوقوع في أعراض المسلمين بالسب والتعيير والبغي
دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم السوق فقعد إلى البزازين فاشترى سراويل بأربعة دراهم قال وكان لأهل السوق رجل يزن بينهم الدراهم يقال له فلان قال فجيء به يزن ثمن السراويل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم زن وأرجح فقال له الوزان إن هذا القول ما سمعته من أ
الآداب للبيهقي > باب في السراويل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه قال فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا
الآداب للبيهقي > باب النهي عن التعري
عن المسور بن مخرمة قال أقبلت بحجر أحمله وعلي إزار خفيف فانحل إزاري ومعي الحجر لم أستطع أن أضعه حتى بلغت به إلى موضعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة
الآداب للبيهقي > باب النهي عن التعري
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر إذ جاء رجل على راحلة فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان عنده فضل من ظهر فليعد به على من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له حتى ذكر أصناف الأموال حتى رأينا أنه ل
الآداب للبيهقي > باب المواساة مع الأصحاب وخدمة بعضهم بعضا ومعونته وهدايته
إن المسلم أخو المسلم إذا لقيه رد عليه من السلام بمثل ما حياه به أو أحسن من ذلك وإذا أستأمره نصح له وإذا استنصره على الأعداء نصره وإذا استنعته قصد السبيل يسره ونعت له وإذا استعاره الحد على العدو أعاره وإذا استعاره الحد على المسلم لم يعره وإذا استعاره الجبة
الآداب للبيهقي > باب المواساة مع الأصحاب وخدمة بعضهم بعضا ومعونته وهدايته
كان يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته
الآداب للبيهقي > باب ما يصنع الرجل في بيته
من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه العلم سهل الله له إلى الج
الآداب للبيهقي > باب من أحب الله عز وجل وأحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثر من تلاوة القرآن
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فقال المسلمون يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم يرد عليهم أقصاهم ترد سراياهم على قعدتهم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب السير > باب السرية تبعث من الجيش فتغنم
الدال على الخير كفاعله ]
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب قوله صلى الله عليه الدال على الخير كفاعله
الدال على الخير له مثل أجر فاعله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب قوله صلى الله عليه الدال على الخير كفاعله
عن أبي مسعود الأنصاري قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله أبدع بي فاحملني قال ليس [عندي ] ولكن ائت فلانا فأتاه فحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب قوله صلى الله عليه الدال على الخير كفاعله
الدال على الخير كفاعله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب قوله صلى الله عليه الدال على الخير كفاعله
العالم والمتعلم شريكان والمتعلم والمستمع شريكان والدال على الخير وفاعله شريكان ]
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب قوله صلى الله عليه الدال على الخير كفاعله
إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتناصحوا من ولاه الله أمركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الفقيه والمتفقه > الكلام في الأصل الثالث من أصول الفقه وهو إجماع المجتهدين
أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا نحو أرض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > ذكر الهجرة إلى المدينة > حديث الهجرة وخبر سراقة بن مالك بن جعشم