-
981
عدد النتائج : 34
في البحث عن (أسباب السراية في العتق)
وإن اشترى أحدهما نصيب صاحبه عتق عليه ولم يسر إلى النصف الذي كان له
المغني لابن قدامة > كتاب العتق > مسألة كان العبد بين شريكين فادعى كل واحد منهما أن شريكه أعتق حقه منه > فصل اشترى أحدهما نصيب صاحبه عتق عليه
دبر كل واحد منهما نصيبه فمات أحدهما
المغني لابن قدامة > كتاب التدبير > مسألة قال لعبده أو أمته أنت مدبر أو قد دبرتك أو أنت حر بعد موتي > فصل إن دبر كل واحد من الشريكين نصيبه فمات أحدهما
لم يبعها حتى مات ولم يكن له وارث إلا ولدها ( السيد )
المغني لابن قدامة > كتاب عتق أمهات الأولاد > مسألة أحكام أمهات الأولاد > فصل بيع أم الولد
أعتق عضوا أي عضو كان من أمته أو من عبده أو أعتق عشرهما أو جزءا مسمى
المحلى بالآثار > كتاب العتق وأمهات الأولاد > مسألة عتق عضو أو عشر أو جزء العبد
أعتق جنين أمته قبل أن ينفخ فيه الروح
المحلى بالآثار > كتاب العتق وأمهات الأولاد > مسألة عتق عضو أو عشر أو جزء العبد
وكله في إعتاق كل العبد أو بعضه فخالف الموكل وأعتق دون ما وكل في إعتاقه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العتق
وكل في إعتاق نصيبه من عبد فأعتق الوكيل نصف النصيب حيث لا يسري الإعتاق إلى باقيه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العتق
أوصى لزيد مثلا ببعض ابن أخيه فمات زيد قبل القبول وقبله الأخ
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العتق
وهب له بعضه وهو كسوب والمولى موسر ( العبد )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العتق > فصل في العتق بالبعضية
أدى حصته من النجوم عتق ولا سراية ( وللسيد فداؤه ( المكاتب ) )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الكتابة > فصل في بيان لزوم الكتابة من جانب وجوازها من جانب
كاتبا عبدا وأعتق أحدهما نصيبه ( المكاتب )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الكتابة > فصل في بيان ما تفارق فيه الكتابة الباطلة الفاسدة وما توافق
دبر شقصا ) من رقيق مشترك
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العتق > باب التدبير
( إضافته إلى جزء ) من الرقيق معين كيدك أو شائع كنصفك ( العتق )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العتق
أعتق بعض رقيقه عن كفارة مرتبة بنية الكفارة ( شرط السراية )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العتق
ولو أوصى بصرف ثلثه في العتق فاشترى الوصي منه شقصا وأعتقه ( شرط السراية )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العتق
( وهب لعبد ) أي قن غير مكاتب ولا مبعض ( بعض ) أي جزء ( قريب ) أي أصل أو فرع ( سيده فقبل )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العتق > فصل في العتق بالبعضية