عدد النتائج : 227
في البحث عن (ظهور العتق بالبينة)
شهد شاهدان على عبد ورثته من أبي شهد أحدهما أن أبي كان دبره وشهد آخر أن أبي كان أعتقه صحيحا بتلا أتجوز شهادتهما
المدونة > كتاب العتق الثاني > اختلاف الشهادة في العتق
شهد شهود على مرزوق أنه عبد لهذا الرجل وأن هذا الرجل أعتقه وشهد غيرهم أنه عبد فلان لرجل آخر ولم يشهدوا على عتق
المدونة > كتاب العتق الثاني > اختلاف الشهادة في العتق
شهد رجل لرجل أن فلانا هذا الميت عبده وأنه كاتبه وشهد له شاهد آخر أنه عبده وأنه أعتقه
المدونة > كتاب العتق الثاني > اختلاف الشهادة في العتق
شهد رجلان على أمة في يدي أنها أمة فلان وفلان هذا يدعيها وشهد أنه أعتقها أو دبرها أو كاتبها أو أعتقها إلى أجل من الآجال وأقمت أنا البينة أنها أمتي وتكافأت البينتان في العدالة لمن يقضي بها
المدونة > كتاب العتق الثاني > اختلاف الشهادة في العتق
مات رجل فشهد رجلان على أن هذا الميت مولى هذا الرجل لا يعلمان للميت وارثا غير مولاه هذا ولا يشهدون على عتقه إياه
المدونة > كتاب المواريث > الشهادة على الولاء والشهادة على العتق
أعتقت عبدي ولم يعلم بعتقي إياه وكنت عنه غائبا أو حاضرا إذا أشهد الشهود على عتقه فزنى أيقام عليه حد الحر أم حد العبد
المدونة > كتاب الرجم > في العبد تجب عليه الحدود ويشتغل ثم يعلم أنه قد كان عتق قبل ذلك
شهادة النساء في العتق
المدونة > كتاب الرجم > في العبد تجب عليه الحدود ويشتغل ثم يعلم أنه قد كان عتق قبل ذلك
شهد الشهود أن هذا الرجل قد أعتق عبده هذا منذ سنة وكان الشاهدان غائبين وقد قذفه رجل والسيد ينكر عتقه ؟
المدونة > كتاب الرجم > في العبد تجب عليه الحدود ويشتغل ثم يعلم أنه قد كان عتق قبل ذلك
رجلا أعتق عبدا له فجحده العتق فاستغله أو استخدمه أو كانت جارية فوطئها ثم أقر بذلك بعد زمان أو قامت عليه البينة بذلك
المدونة > كتاب الجنايات > عتق عبده ثم كتمه ذلك حتى يستغله ويخدمه ثم يقر بعد ذلك أو تقوم له بينة وهو جاحد
رجل حلف بعتق عبد له في سفر من الأسفار ومعه قوم عدول على شيء أن لا يفعله ففعله فقدم المدينة بعبده ذلك وتخلف القوم الذين كانوا معه فحنث في عبده ثم هلك وقد استغل عبده بعد الحنث وكاتبه ورثته بعد موته وهم لا يعلمون بحنث صاحبهم فأدى نجوما من كتابته ثم قدم الشهو
المدونة > كتاب الجنايات > عتق عبده ثم كتمه ذلك حتى يستغله ويخدمه ثم يقر بعد ذلك أو تقوم له بينة وهو جاحد
قذف رجل رجلا وكان المقذوف عبدا فأقام شاهدين أن سيده أعتقه قبل قذف هذا بساعة أو أكثر
الأم للشافعي > باب الحدود
شهد شاهدان أجنبيان لعبد أنه أعتقه وهو الثلث في الوصية وشهد شاهدان وارثان لعبد غيره أنه أعتقه في وصية وهو الثلث
الأم للشافعي > باب الحدود
شهد أجنبيان لعبد أنه أعتقه في وصية وشهد وارثان لعبد أنه أعتقه في وصية ورجع عن العتق الآخر وكلاهما الثلث
الأم للشافعي > باب الحدود
شهد أجنبيان لعبد أن مولاه أعتقه من الثلث في وصيته وشهد وارثان لعبد آخر أنه رجع في عتق هذا المشهود له وأعتق هذا الآخر وهو سدس مال الميت
الأم للشافعي > باب الحدود
شهد أجنبيان لرجل حي أن ميتا أوصى له بثلث ماله وشهد وارثان أن أباهما أعتق هذا العبد من عبيده
الأم للشافعي > باب الحدود
شهدا أن سيده أعتقه فلم يعدلا فسأل العبد أن يحال بينه وبين سيده
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة > باب الشهادة في الوصية
شهد أجنبيان أنه أعتق عبده وصية وهو الثلث وشهد وارثان أنه أعتق عبدا غير وصية وهو الثلث
الأم للشافعي > مختصر المزني > باب عتق المشرك في الصحة والمرض والوصايا في العتق > باب الإقراع بين العبيد في العتق والدين والتبدئة بالعتق
شهد رجلان على رجل أنه أعتق عبديه سالما وغانما فحكم بعتقهما ثم شهدا بفسق الشاهدين
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الدور > مسألة في أمثلة من الدور الحكمي
يا أبا هريرة هذا غلامك قد أتاك فقال أما إني أشهدك أنه حر
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب العتق > باب إذا قال رجل لعبده هو لله ونوى العتق والإشهاد في العتق
يا أبا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فأعتقته
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب العتق > باب إذا قال رجل لعبده هو لله ونوى العتق والإشهاد في العتق
أما إني أشهدك أنه لله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب العتق > باب إذا قال رجل لعبده هو لله ونوى العتق والإشهاد في العتق
يا أبا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله فأعتقته
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي
المسترق إذا ادعى أنه حر
الذخيرة > كتاب الدعاوي > النظر النظر الرابع في كيفية تصريف الحكام في الدعاوي
أحدها البينة القائمة برقه (من الأمور التي يحكم بها برق العبد )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
وإذا شهدا على رجل أنه أعتق عبده فردا ثم اشترياه (فما الحكم )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده