-
24
عدد النتائج : 323
في البحث عن (وطء ملك اليمين)
جاء رجل الجزء التاسع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وأنا أعزل عنها فقال أما إن ذاك لا يمنع شيئا أراد الله ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أشعرت أن تلك الجارية قد حملت ؟ فقال أنا عبد الله ورسوله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > العزل وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك > ذكر الاختلاف على الزهري في خبر أبي سعيد فيه > خالفه إبراهيم النخعي
وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير الجزء الثاني مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن الجزء الخامس أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمن
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأحزاب
لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأحزاب
ولا حد فيمن وطئ بملك اليمين
التبصرة > كتاب الحدود في القذف > باب في تزويج المحرمات هل يكون بذلك زانيا ؟ > فصل في الرجل يعتق أم ولده ثم يطؤها
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال إن اليهود تزعم أنها الموؤودة الصغرى فقال كذبت يهود
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
أن اليهود الجزء الخامس عشر كانت تقول إن العزل هي الموؤودة الصغرى فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال كذبت يهود إذا أراد الله يخلق خلقا لم يمنعه أحسبه قال شيء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال يا رسول الله إن عندي جارية وأنا أعزل عنها وأنا أكره أن تحمل وأشتهي ما يشتهي الرجال وإن اليهود يقولون هي الموؤودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود لو أن الله عز وجل أراد أن يخلقه الجزء الخامس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اليهود يقولون إن العزل هي الموؤودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أفضيت لم يكن إلا بقدر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
أنه أتاه ناس من أهل العراق يسألونه عن العزل وهم يرون أنه الموؤودة فقال لجواريه أخبروهم كيف أصنع فكأنهن استحيين فقال إني لأصبه في الطست ثم أصب عليه الماء ثم أقول لإحداهن انظري لا تقولين إن كان شيء ثم قال إنه يكون نطفة ثم دما ثم علقة ثم مضغة ثم يكون عظما ثم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
أن غلاما لابن عباس طلق امرأته تطليقتين فقال له ابن عباس ارجعها لا أم لك فإنه ليس لك من الأمر شيء فأبى فقال هي لك فخذها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما تعلق به قوم من أن العبد لا طلاق له
لا يحل فرج إلا فرج إن شاء صاحبه باعه وإن شاء وهبه لا شرط فيه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في بريرة لما سأل أهلها عائشة أن يكون ولاؤها لهم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن العزل فقال لا عليكم أن لا تفعلوا إن تكن مما أخذ الله منها الميثاق فكانت على صخرة لنفخ فيها الروح
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الأعراف > قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم
السباء يقطع العصمة بينهن وبين أزواجهن
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الحربية تسبى ويسبى زوجها معها أو بعدها
هذه الآية ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم )
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الحربية تسبى ويسبى زوجها معها أو بعدها
أصبنا سبايا يوم أوطاس ولهن أزواج فكرهنا أن نقع عليهن وذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم )
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الحربية تسبى ويسبى زوجها معها أو بعدها
( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ) قال من النساء كلهن إلا ذوات الأزواج من السبايا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الحربية تسبى ويسبى زوجها معها أو بعدها
قوله ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم )
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الحربية تسبى ويسبى زوجها معها أو بعدها
الأب يطأ جارية ابنه بغير تزويج منه فتحمل منه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب نكاح الإماء > مسائل من هذا الباب
رجل وقع على جارية ابنه إن حبلت كانت أم ولد وإن لم تحبل إن شاء الابن باعها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب نكاح الإماء > مسائل من هذا الباب
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية هي خادمنا وأنا أطوف عليها وأنا أكره أن تحمل فقال اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم أتاه فقال إن الجارية قد حبلت قال قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب الولائم > ذكر العزل
وطء الحبالى من السبايا حتى يضعن حملهن
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الاستبراء > ذكر النهي عن وطء الحبالى من السبايا حتى يضعن حملهن
قوله ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم )
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الاستبراء > ذكر فسخ نكاح المرأة إذا سبيت ولها زوج وإباحة وطئها بعد الاستبراء
فكل ذات زوج من حرة أو أمة فحرام نكاحها إلا أمة لها زوج فملكها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الاستبراء > ذكر فسخ نكاح المرأة إذا سبيت ولها زوج وإباحة وطئها بعد الاستبراء