-
16
عدد النتائج : 65
في البحث عن (اللقطة باقية عند ظهور مالكها)
من التقط لقطة فليشهد عليها ذا عدل أو ذوي عدل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب اللقطة
وكل ما جاز التقاطه ملك بالتعريف عند تمامه
المغني لابن قدامة > كتاب اللقطة > مسألة عرف اللقطة حولا فلم تعرف > فصل كل ما جاز التقاطه ملك بالتعريف عند تمامه
مات الملتقط بعد تمام الحول ثم جاء صاحبها
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقطة > فصل التصرف في اللقطة
مستأجر الدار تداعى مع صاحب الدار في جذوع موضوعة في الدار وأحد مصراعين في الدار
المحلى بالآثار > كتاب اللقطة والضالة والآبق > مدة تعريف اللقطة
هل العبرة بقيمتها وقت الالتقاط أو وقت التملك أو وقت طرو العيب
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب اللقطة > فصل في تملك وغرم اللقطة
أخذ صوف ميتة أو جلدها
رد المحتار على الدر المختار > كتاب اللقطة > مطلب من وجد دراهم في الجدار أو استيقظ وفي يده صرة
فإن بين علامتها حل الدفع بلا جبر ( صاحب اللقطة )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب اللقطة > منع اللقطة من ربها حتى يأخذ النفقة
رجلا التقط لقطة دراهم أو دنانير أو ثيابا أو عروضا أو حليا مصوغا أو شيئا من متاع أهل الإسلام كيف يصنع بها وكيف يعرفها
المدونة > كتاب اللقطة والضوال
الخيل والبغال والحمير أهي بمنزلة الإبل ؟
المدونة > كتاب اللقطة والضوال > في لقطة الإبل والبقر والدواب
الإبل إذا اعترفها ربها وقد كان أسلمها وقد أنفق عليها
المدونة > كتاب اللقطة والضوال > في لقطة الإبل والبقر والدواب
رجلا التقط لقطة فعرفها سنة فلم يجد صاحبها فتصدق بها على المساكين فأتى صاحبها وهي في أيدي المساكين أيكون لصاحبها أن يأخذها وهي في أيدي المساكين أم لا ؟
المدونة > كتاب اللقطة والضوال > فتح قفصا فيه طير أو قيدا فيه عبد فذهب الطير وهرب العبد
صاحبها إن جاء فهو أحق بها من ملتقطها
الجامع لأحكام القرآن > سورة يوسف عليه السلام > قوله تعالى قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة
أرسل إلي بالدينار ودرهمك علي
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى أبو حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد > رواية المدنيين عن أبي حازم > موسى بن يعقوب الزمعي عن أبي حازم
من التقط شيئا فليعرفه فإن جاء صاحبها فليردها إليه
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن سهل الأهوازي
مات الملتقط بعد أن صارت ملكا له ثم جاء ربها
المبدع في شرح المقنع > باب اللقطة > أقسام اللقطة > تلفت اللقطة أو نقصت قبل الحول
أخبر رب اللقطة بالعلامة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب في اللقطة > وإذا أخبره رب اللقطة بالعلامة دفع إليه
جاء رب اللقطة بعد الحول
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب في اللقطة > وإذا أخبره رب اللقطة بالعلامة دفع إليه
صاحب اللقطة إذا جاء بعد الحول
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب في اللقطة > باب إذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه؛ لأنها وديعة عنده
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مع رسول الله فسأله عن اللقطة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله ؟ فقال هي لك أو لأخيك أو للذئب قال فضالة الإبل يا رسول
شرح معاني الآثار > كتاب الإجارات > باب اللقطة والضوال
قد سئل الجزء الرابع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة من الذهب والفضة والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فإن لم تعرف فاستنفع بها ولتكن وديعة عندك فإن جاء لها طالب يوما من الدهر فأدها إليه
شرح معاني الآثار > كتاب الإجارات > باب اللقطة والضوال
خرجت حاجا فأصبت سوطا فأخذتها فقال لي زيد بن صوحان دعها فقلت لا أدعها للسباع لآخذنها فلأستنفعن بها فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال لي لقد أحسنت في ذلك إني قد كنت وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتها فذكرتها لرسول الله صل
شرح معاني الآثار > كتاب الإجارات > باب اللقطة والضوال
قد كنت خرجت حاجا فأصبت سوطا فأخذتها فقال لي زيد بن صوحان دعها عنك فقلت والله لا أدعها للسباع ولآخذنها فلأستنفعن بها فلقيت أبي بن كعب فذكرت له ذلك فقال لي لقد أحسنت في أخذها فإني قد كنت وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتها
شرح معاني الآثار > كتاب الإجارات > باب اللقطة والضوال
كنت التقطت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة دينار فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لي عرفها سنة فعرفتها سنة ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له عرفتها سنة فلم أجد من يعرفها فقال لي عرفها سنة فعرفتها سنة فلم أجد أحدا ي
شرح معاني الآثار > كتاب الإجارات > باب اللقطة والضوال
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن جاء باغيها فأدها إلى صاحبها وإلا فاعرف عفاصها ووكاءها فإن جاء باغيها فأدها إلى باغيها
شرح معاني الآثار > كتاب الإجارات > باب اللقطة والضوال
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها قال فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب قال فضالة الإبل قال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها
صحيح ابن حبان > كتاب اللقطة > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ضالة المسلم أراد به بعض الضال لا الكل
أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فسأله عن اللقطة قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة قال فإن لم يأت لها طالب فاستنفقها قال فضالة الغنم ؟ قال لك أو لأخيك أو للذئب قال فضالة الإبل ؟ قال معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يأتيها
صحيح ابن حبان > كتاب اللقطة > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فشأنك بها أراد به فاستنفقها
خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فالتقطت سوطا فقالا دعه فقلت والله لا أدعه تأكله السباع لأستمتعن به فقدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقال أحسنت إني أصبت صرة فيها دنانير فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال عرفها حولا فلم أجد أحدا فعرفتها ثلاثة
صحيح ابن حبان > كتاب اللقطة > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم عرفها سنة ليس بحد
خرجت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان فالتقطت سوطا بالعذيب فقالا دعه فقلت لا أدعه تأكله السباع فقدمت إلى أبي بن كعب فحدثته بالحديث فقال أحسنت أحسنت التقطت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة دينار فأتيته بها فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفه
صحيح ابن حبان > كتاب اللقطة > ذكر البيان بأن تعريف أبي بن كعب الصرة التي التقطها الأحوال الثلاثة إنما كان ذلك بأمر المصطفى
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضالة الإبل قال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها فدعها تأكل الشجر وترد الماء حتى يأتيها باغيها وسأله عن ضالة الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي لك أو لأخيك أو للذئب ثم سأله عن اللقطة فقال رسول الله صلى الله
صحيح ابن حبان > كتاب اللقطة > ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس ضد ما ذهبنا إليه