عدد النتائج : 48
في البحث عن (المعادن الباطنة في أرض الموات)
أقطع الإمام إنسانا أرضا فظهر فيها ركاز
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة المعدن والركاز > الواجب في الركاز > فرع أقطع الإمام إنسانا أرضا فظهر فيها ركاز
المعادن الباطنة ( إقطاع الموات )
المغني لابن قدامة > كتاب إحياء الموات > مسألة المعادن الظاهرة في إقطاع الموات > فصل المعادن الباطنة في إقطاع الموات
أحيا أرضا فملكها بذلك فظهر فيها معدن
المغني لابن قدامة > كتاب إحياء الموات > مسألة المعادن الظاهرة في إقطاع الموات > فصل أحيا أرضا فملكها بذلك فظهر فيها معدن
المعادن الجارية كالقار والنفط والماء فهل يملكها من ظهرت في ملكه ؟
المغني لابن قدامة > كتاب إحياء الموات > مسألة المعادن الظاهرة في إقطاع الموات > فصل أحيا أرضا فملكها بذلك فظهر فيها معدن
شرع إنسان في حفر معدن ولم يصل إلى النيل
المغني لابن قدامة > كتاب إحياء الموات > مسألة المعادن الظاهرة في إقطاع الموات > فصل شرع إنسان في حفر معدن ولم يصل إلى النيل
سبق في الموات إلى معدن ظاهر أو باطن
المغني لابن قدامة > كتاب إحياء الموات > مسألة المعادن الظاهرة في إقطاع الموات > فصل سبق في الموات إلى معدن ظاهر أو باطن
المعادن الجامدة كمعادن الذهب والفضة والصفر والرصاص ( بيع )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > فصل من شروط البيع أن يكون المبيع مملوكا لبائعه
( ولا ) تملك ولا تحتجر معادن ( باطنة ) ( إحياء الموات )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب إحياء الموات
ضاق نيله ) أي الحاصل منه عن اثنين تسابقا إليه ( المعدن )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب إحياء الموات > فصل في بيان حكم الأعيان المشتركة
الجواهر المبثوثة في الأرض لا يملك ) محله ( بالحفر والعمل )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب إحياء الموات > فصل في بيان حكم الأعيان المشتركة
( الجواهر المبثوثة في الأرض لا يملك محله بالحفر والعمل )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب إحياء الموات > فصل في بيان حكم الأعيان المشتركة
قول ( الجواهر المبثوثة في الأرض لا يملك محله بالحفر والعمل )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب إحياء الموات > فصل في بيان حكم الأعيان المشتركة
أحيا مواتا فظهر فيه معدن باطن ملكه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب إحياء الموات > فصل في بيان حكم الأعيان المشتركة
( لا ) تملك ولا تقطع ( معادن منفردة )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب إحياء الموات
والسابق إلى معدن
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب إحياء الموات > فصل وإحياء أرض موات يجوز بحائط منيع
أحيا مواتا فظهر فيه معدن
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب إحياء الموات > فصل في بيان حكم الأعيان المشتركة المستفادة من الأرض
قوله (أحيا مواتا فظهر فيه معدن )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب إحياء الموات > فصل في بيان حكم الأعيان المشتركة المستفادة من الأرض
قوله ( أحيا مواتا فظهر فيه معدن )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب إحياء الموات > فصل في بيان حكم الأعيان المشتركة المستفادة من الأرض
أحيا أرضا بها كنز فهل يملكه بملك الأرض أو لا يملكه إلا بأخذه أو هو على الإباحة ( الصيد )
الفروع لابن مفلح > كتاب الصيد > مسألة صيد الكلب الأسود واقتناؤه وقتله والخنزير والكلب العقور
المعادن إذا عمل الرجل فيها فأدرك نيلا أيكون له أن يمنع جميع ما أدرك من نيلها
المدونة > كتاب البيوع الفاسدة > بيع المعادن
ما يجوز أن يقطع وما لا يجوز
الأم للشافعي > مختصر المزني > إحياء الموات > ما يجوز أن يقطع وما لا يجوز
المعادن التي فيها الزكاة هي لمن ظهرت في ملكه
الذخيرة > كتاب إحياء الموات > النظر الثاني فيما يستفاد من الأرض
المعادن ضربان ظاهرة وباطنة (فما حكم إقطاعها ؟ )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب إحياء الموات > باب إقطاع المعادن وغيرها
المعادن الباطنة تخالف الظاهرة من وجهين توافق بينهما الموات
كتاب الحاوي الكبير > كتاب إحياء الموات > باب إقطاع المعادن وغيرها