عدد النتائج : 45
في البحث عن (تعدد العامل في المضاربة)
ولو كان له عاملان مستقلان فهل لأحدهما معاملة الآخر ؟ ( أي المالك في القراض )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القراض > فصل في بيان العاقدين وأحكام القراض
قارض أحدهما وحده على مال وقارض الآخر وحده على مال آخر ( أي العاملين في القراض )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القراض > فصل في بيان العاقدين وأحكام القراض
دفع ألف درهم إلى رجلين مضاربة وقال لهما اعملا برأيكما
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوكالة > باب الوكالة بالبيع والشراء > فصل لا يعقد وكيل البيع والشراء
دفعت إلى رجلين مالا قراضا على أن نصف الربح لي وثلث الربح لأحدهما وسدس الربح للآخر ؟
المدونة > كتاب القراض > دفع إليه رجلين مالا قراضا على أن النصف له والثلث للآخر والسدس للآخر
المقارض يأتي بألف درهم ويأتي رجل بألف فيعملان بهما ؟
المدونة > كتاب القراض > المقارض يشارك بمال القراض
دفع رجل إلى رجل مالا قراضا ودفع رب المال إلى رجل آخر مالا قراضا أيجوز لهما أن يشتركا بالمالين فيعملا ورب المالين إنما هو واحد ؟
المدونة > كتاب القراض > المقارض يشارك بمال القراض
دفعت إلى رجل مالا قراضا على النصف ودفعت إلى آخر مالا قراضا على النصف فباع أحدهما سلعة من صاحبه فحاباه فيها ؟
المدونة > كتاب القراض > في العاملين بالقراض لرجل واحد يبيع أحدهما من صاحبه سلعة
دفع إلى رجل وإلى غلام له مالا قراضا يعملان فيه جميعا
موطأ مالك > كتاب القراض > باب ما يجوز في القراض
دفع إلى رجل وإلى غلام له مالا قراضا يعملان فيه جميعا
كتاب الاستذكار > كتاب القراض > باب ما يجوز في القراض > قول مالك وجه القراض المعروف الجائز
الرجل يدفع إلى آخر ثمانين دينارا قراضا فيخسر فيها أربعين ثم يدفع تلك الأربعين قراضا إلى غيره فيعمل فيها فتصير مائة في يد العامل الثاني
كتاب الاستذكار > كتاب القراض > باب التعدي في القراض > قول مالك في التعدي في القراض
للرجل أن يقارض بماله رجلين وللرجلين أن يقارضا بمالهما رجلا أو رجلين
كتاب الحاوي الكبير > مختصر القراض > فصل القول في حصة أحدهما من الربح
يقارض رجل واحد بماله رجلين على أن له نصف الربح والنصف الباقي بين العاملين
كتاب الحاوي الكبير > مختصر القراض > فصل القول في حصة أحدهما من الربح
أن يقارض الواحد اثنين وعكسه (فما الحكم )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القراض > الباب الأول أركان القراض > الركن الخامس العاقدان > فصل يجوز أن يقارض الواحد اثنين وعكسه