الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 26 في البحث عن (مكان بدل القرض الذي له حمل ومؤنة)

يأخذ المال بالحجاز ويعطيه بالعراق المصنف > كتاب البيوع والأقضية > في الرجل يعطي الرجل الدرهم بالأرض ويأخذ بغيرها

اقترض إردبا مثلا فأجرة كيله على المقترض وإذا رده حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل في أحكام الخيار

عين ) أي يحرم قرضها إذا ( عظم حملها ) ليأخذ بدلها بموضع آخر حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > فصل في القرض

أقرضه ما لحمله مؤنة ثم طالبه بمثله ببلد آخر المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب القرض > فصل القرض مندوب إليه في حق المقرض مباح للمقترض > فصل أقرضه ما لحمله مؤنة ثم طالبه بمثله ببلد آخر

أقرضه دراهم فلم يجدها بالموضع الذي هو به الآن أصلا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > فرع إذا أقرضه دراهم فلم يجدها بالموضع الذي هو به الآن أصلا

ظفر ) المقرض ( به ) أي بالمقترض ( في غير محل الإقراض وللنقل ) من محله إلى محل الظفر ( مؤنة ) ولم يتحملها المقرض تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب السلم > فصل في القرض > أركان القرض

أقرضه قفيزا بقرية من قرى مصر ثم وجده بأخرى منها وقيمته في الموضعين سواء أو في بلد المطالبة أقصى تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب السلم > فصل في القرض > أركان القرض

أقرضه طعاما بمكة ثم لقيه بمصر تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب السلم > فصل في القرض > أركان القرض

أقرضه دنانير مثلا بمصر ثم لقيه بمكة وقيمة الذهب فيها أكثر كما هو الواقع تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب السلم > فصل في القرض > أركان القرض

طولب ببدل ( غصب ببلد آخر ) غير بلد قرض وغصب دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب القرض

أقرض رجلا قرضا وامتنع أن يوفيه إياه إلا في بلد آخر محتاج فيه المقرض إلى سفر وحمل فهل عليه كلفة سفر مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب القرض > مسألة أقرض رجلا قرضا وامتنع أن يوفيه إياه إلا في بلد آخر

على المقترض أن يوفي المقرض في البلد الذي اقترض فيه ولا يكلفه شيئا من مؤنة السفر والحمل مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب القرض > مسألة أقرض رجلا قرضا وامتنع أن يوفيه إياه إلا في بلد آخر

يقرضه ببلد ليستوفي في بلد آخر مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب القرض > مسألة يبايعه أو يؤاجره ويحابيه في المبايعة والمؤاجرة لأجل قرضه

( ظفر ) المقرض ( به ) أي بالمقترض ( في غير محل الإقراض وللنقل ) من محله إلى محل الظفر ( مؤنة ) ولم يتحملها المقرض نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > فصل في القرض > ما لا يسلم فيه لا يجوز إقراضه

أقرضه طعاما أو نحوه بمصر ثم لقيه بمكة نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > فصل في القرض > ما لا يسلم فيه لا يجوز إقراضه

أقرضه طعاما بمكة ثم لقيه بمصر نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > فصل في القرض > ما لا يسلم فيه لا يجوز إقراضه

أقرضه أثمانا ) وكذا لو غصبه أثمانا ( فطالبه بها ببلد آخر الإنصاف > باب القرض

استقرض طعاما بالعراق فآخذه صاحب القرض بمكة رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب المرابحة والتولية > فصل في القرض

استقرض الطعام ببلد الطعام فيه رخيص فلقيه المقرض في بلد الطعام فيه غال رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب المرابحة والتولية > فصل في القرض

رجل أقرض رجلا طعاما أو غصبه إياه وله حمل ومؤنة والتقيا في بلدة أخرى الطعام فيها أغلى أو أرخص رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب المرابحة والتولية > فصل في القرض

اشتريت سلعة بطعام على أن أوفيه إياه بأفريقية وضربت لذلك أجلا المدونة > كتاب السلم الثالث > يشتري الطعام بالفسطاط على أن يوفيه بالريف

أقرضتك حنطة بالفسطاط على أن توفينيها بالإسكندرية ؟ المدونة > كتاب الآجال > السلف الذي يجر منفعة

امرأة أعطت صاحبها صاعا من دقيق بمكة إليه أن تقدم أيلة المدونة > كتاب الآجال > السلف الذي يجر منفعة

كان حيوانا لا غناء به عن العلف أو الرعي الأم للشافعي > باب السلف > باب امتناع ذي الحق من أخذ حقه

أتاه الغريم بدينه في محله ولا ضرر عليه في قبضه القواعد لابن رجب > القاعدة العاشرة بعد المائة من ثبت له أحد أمرين

وإذا أقرضه أثمانا فطالبه بها ببلد آخر لزمته المبدع في شرح المقنع > باب القرض > لا يجوز في القرض شرط ما يجر نفعا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب