الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 42 في البحث عن (بيع المحجور عليه)

وللولي رد تصرف مميز أي غير رشيد حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع

تصرف ) المفلس ( في ذمته بشراء أو ضمان أو إقرار كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحجر > فصل يتعلق بالحجر على المفلس أربعة أحكام

ما يشترط في لزوم البيع لعاقده مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > تنبيه قال أبيعك سلعتي بعشرة إن شئت فلم يقل أخذتها حتى انقضى المجلس

السفيه لا يلزمه البيع مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > تنبيه قال أبيعك سلعتي بعشرة إن شئت فلم يقل أخذتها حتى انقضى المجلس

باع السفيه أو اشترى أوالصغير في حال حجره بغير إذن وليه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > تنبيه قال أبيعك سلعتي بعشرة إن شئت فلم يقل أخذتها حتى انقضى المجلس

باع المحجور أو اشترى بحضرة وليه وسكت الولي على ذلك مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > تنبيه قال أبيعك سلعتي بعشرة إن شئت فلم يقل أخذتها حتى انقضى المجلس

شراء السفيه للأمور التافهة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > تنبيه قال أبيعك سلعتي بعشرة إن شئت فلم يقل أخذتها حتى انقضى المجلس

باع لسفيه أو اشترى فأراد وليه فسخ تصرفه فأراد المشتري منه أو البائع أن يحلف الولي أنه لم يأذن له في ذلك فليس له ذلك وكذلك السيد في عبده مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > تنبيه قال أبيعك سلعتي بعشرة إن شئت فلم يقل أخذتها حتى انقضى المجلس

كان المحجور يبيع ويشتري ويأخذ ويعطي برضا حاجره وسكوته مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المجنون محجور عليه للإفاقة > مسألة وقع عقد على يتيمة وشهد الشهود على رضاها واعترافها بالبلوغ فلما دخلت أنكرت

بيع ماله لولده محجوره وعكسه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > أركان البيع

بيعه مال أحد محجوريه للآخر تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > أركان البيع

( وشرط العاقد ) البائع والمشتري تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > أركان البيع

وشرط العاقد ( في البيع ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > أركان البيع

ولا يصح من المحجور عليه لسفه ) حسا أو شرعا ( بيع ولا شراء ) لغير طعام تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحجر

ولا يصح من المحجور عليه لسفه بيع ولا شراء تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحجر

البيع ونحوه من السفيه بإذن وليه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوكالة

أذن لمميز وسفيه وليهما ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > فصل شروط البيع

كتابة ( من ) سيد ( غير جائز التصرف ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العتق > باب الكتابة

إبراء من ادعت سفها حالته ) أي الخلع دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الخلع

بيع الصبي المحجور الذي يعقل البيع ويقصده فتح القدير > كتاب البيوع > باب الاستحقاق > فصل في بيع الفضولي

المشتري إذا لم يعلم بحال البائع ثم علم أنه صبي أو عبد محجور فتح القدير > كتاب الوكالة

( وشرط العاقد ) بائعا أو مشتريا الإبصار كما سيذكره و ( الرشد ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب البيع > شروط البيع > شروط العاقد

عدم الحجر معتبر في سائر العقود نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب البيع > شروط البيع > شروط العاقد

والعاقد ليس فاعلا للثمن والمثمن وإنما هو فاعل للعقد ( البيع ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب البيع > شروط البيع > شروط العاقد

الصبي المميز والسفيه فإنه يصح تصرفهما بإذن وليهما الإنصاف > كتاب البيع

وشراء السفيه في ذمته واقتراضه الإنصاف > كتاب البيع

تصرف في ذمته بشراء أو ضمان أو إقرار ( المحجور عليه ) الإنصاف > كتاب الحجر

وقف ( بيع ماله من فاسد عقل غير رشيد ) على إجازة القاضي رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب البيع الفاسد > فصل في الفضولي

وبيع غير الرشيد رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب البيع الفاسد > فصل في الفضولي

الصبي المحجور إذا بلغ سفيها يتوقف بيعه وشراؤه على إجازة الوصي أو القاضي رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب البيع الفاسد > فصل في الفضولي

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب