عدد النتائج : 36
في البحث عن (ما يستحب في صوم الكفارة)
الصوم الواجب يقسم ثلاثة وسبعة ( الحج )
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > لم يجد المتمتع الهدي في موضعه
صوم الثلاثة والسبعة لا يجب التتابع فيه ( الحج )
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > لم يجد المتمتع الهدي في موضعه > فرع صوم الثلاثة والسبعة لا يجب التتابع فيه في الحج
صام الثلاثة في الحج والسبعة بعد الرجوع
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > لم يجد المتمتع الهدي في موضعه > فرع صام المتمتع الثلاثة في الحج والسبعة بعد الرجوع
ولا يجب التتابع
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة المتمتع إذا لم يجد الهدي ينتقل إلى الصيام > فصل لكل واحد من صوم الثلاثة والسبعة وقتان وقت جواز ووقت استحباب
صام أيام منى وأتبعها السبعة
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة إن لم يصم المتمتع قبل يوم النحر > فصل إذا صام عشرة أيام لم يلزمه التفريق بين الثلاثة والسبعة
جزاء الصيد من الطعام والصيام مثل كفارة الأذى
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة قاتل صيد الحرم مخير في الجزاء
( ولا يجب تتابع ولا تفريق في صوم الثلاثة ولا ) في صوم ( السبعة ( فدية محظورات الإحرام )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الفدية > الفدية على ثلاثة أضرب > فصل الضرب الثاني من أضرب الفدية ما يجب على الترتيب
( ويندب تتابع الثلاثة ) إذا أحرم قبل يوم النحر بزمن يسع أكثر منها ( صيام الكفارة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في أركان النسكين وبيان وجوه أدائهما وما يتعلق به
فاته الثلاثة في الحج ( صيام الكفارة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في أركان النسكين وبيان وجوه أدائهما وما يتعلق به
لزمه دم تمتع ودم إساءة فصام ستة متوالية في الحج وأربعة عشر متوالية إذا رجع إلى أهله
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في أركان النسكين وبيان وجوه أدائهما وما يتعلق به
لزمه دم تمتع ودم إساءة فصام ستة متوالية في الحج وأربعة عشر متوالية إذا رجع إلى أهله
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في أركان النسكين وبيان وجوه أدائهما وما يتعلق به
صام أي نحو المتمتع والقارن الثلاثة بمكة فإن مكث بعد الصوم أربعة أيام ثم سافر
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في أركان النسكين وبيان وجوه أدائهما وما يتعلق به
أخر الهدي عن أيام النحر
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الفدية
صام الثلاثة أيام منى وأتبعها بالسبعة ( الحاج )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الفدية
( ويندب تتابع ) الأيام ( الثلاثة ) أداء أو قضاء ( و ) كذا ( السبعة ) ( صيام للمتمتع )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في بيان أركان الحج والعمرة وبيان أوجه أدائهما مع ما يتعلق بذلك
أحرم بالحج من سادس الحجة
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في بيان أركان الحج والعمرة وبيان أوجه أدائهما مع ما يتعلق بذلك
( فاته الثلاثة في الحج ) بعذر أو غيره ( للمتمتع )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في بيان أركان الحج والعمرة وبيان أوجه أدائهما مع ما يتعلق بذلك
فيحرم قبل سادس الحجة ( وقت الإحرام )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في بيان أركان الحج والعمرة وبيان أوجه أدائهما مع ما يتعلق بذلك
طيب أو حلق ) أو لبس ( بعذر ( المحرم )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > باب الجنايات في الحج
أكل في صوم الظهار أو القتل أو النذر المتتابع ناسيا أو مجتهدا أو مكرها أو وطئ نهارا غير المظاهر منها ناسيا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يبطل التتابع في صوم الكفارات والنذور وغير ذلك وبين قاعدة ما لا يبطل التتابع
لا يصومها إلا وهو محرم
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة > باب الإعواز من هدي المتعة ووقت الصوم