عدد النتائج : 27
في البحث عن (زكاة الحلي المعد للكراء والنفقة)
(أو) متخذا لأجل (كراء) ولو لرجل (زكاة الحلي)
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة النقد
اتخذ حليا ولم يقصد به استعمالا محرما ولا مكروها ولا مباحا بل قصد كنزا واقتناء
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > زكاة الحلي
أكرى حلي ذهب أو فضة
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > زكاة الحلي > فرع إذا أكرى حلي ذهب أو فضة أن لا يكريه بجنسه
اشترت المرأة حليا يباح لها لبسه للتجارة
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > فرع اشترت المرأة حليا يباح لها لبسه للتجارة
(وليس في حلي المرأة زكاة إذا كان مما تلبسه أو تعيره)
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > مسألة زكاة حلي المرأة
الزكاة في حلي مباح (معد لكراء أو نفقة)
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة > باب زكاة الأثمان > فصل لا زكاة في حلي مباح معد لاستعمال أو إعارة
كان) الحلي الجائز (لرجل) اتخذ لنفسه كخاتم وأنف وأسنان ، وحلية مصحف ، وسيف جهاد أو لزوجته وأمته ، وبنته الموجودة عنده الصالحة للتزيين (الزكاة)
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
(اتخذ) الرجل (سوارا) مثلا (بلا قصد) من لبس أو غيره (أو بقصد إجارته لمن له استعماله)
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النقد
فيما أعد للتجارة (و) كحلي الصيارف أو قنية وادخار [ (و) ] ونفقة إذا احتاج إليه أو لم يقصد ربه شيئا (الزكاة)
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > فصل لا زكاة في حلي مباح وتجب فيما أعد للتجارة
زكاة فيما أعد للكراء
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > فصل لا زكاة في حلي مباح وتجب فيما أعد للتجارة
فيما أعد للكراء من الحلي
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > فصل حكم الجوهر واللؤلؤ ومتى يزكى
لا زكاة في حلي الكراء
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > فصل وإن اشترى صباغ ما يصبغ به فهو عرض تجارة
زكاة الحلي
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > فصل وإن اشترى صباغ ما يصبغ به فهو عرض تجارة
لا زكاة في الحلي ،
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب العين > عمرو بن يحيى المازني > الحديث الثالث ليس فيما دون خمس ذود صدقة
بحث في الكتب

