عدد النتائج : 222
في البحث عن (الحداد على غير الزوج)
أن بنت نعيم بن عبد الله العدوي أتت الجزء الثالث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن ابنتي توفي عنها زوجها وهي محدة وقد اشتكت عينيها أفتكتحل ؟ فقال لا فقالت يا نبي الله إنها تشتكي عينيها فوق ما تظن أفتكتحل ؟ قال لا يحل لمسلمة أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا عل
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على هالك أكثر من ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > فصل في إحداد المعتدة
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > فصل في إحداد المعتدة > ذكر الأمر بالإحداد للمرأة على زوجها أربعة أشهر وعشرا
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > فصل في إحداد المعتدة > ذكر الزجر عن أن تحد المرأة فوق الثلاث على أحد من الناس خلا الزوج
دخلت على أم حبيبة حين توفي أبوها أبو سفيان بن حرب فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره فدهنت منه جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على م
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > فصل في إحداد المعتدة > ذكر وصف الإحداد الذي تستعمل المرأة على زوجها
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تمس طيبا إلا عند أدنى الجزء العاشر طهرها إذا اغتسلت من محيضها نبذة قسط وأظفار
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > فصل في إحداد المعتدة > ذكر الإباحة للمرأة في الإحداد أن تمس الطيب في بعض الأوقات دون بعض
دخلت على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي أبو سفيان فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم ا
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب الإحداد
دخلت على زينب بنت جحش حين توفي أخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب الإحداد
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب الإحداد
للمصابة أن تحد على غير زوجها ثلاثا لا غير
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجنائز > باب في عيادة المريض والصبر عند الصدمة الأولى
لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب في الإحداد على الميت في العدة
لا يحل لامرأة تؤمن بالله الجزء الخامس واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب العدة > باب في الإحداد في العدة على الميت وترك الكحل
لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب العدة > باب ترك الطيب والصباغ للمرأة الحادة
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاثة أيام إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > عدة المتوفى عنها زوجها
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > عدة المتوفى عنها زوجها
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر وتؤمن بالله ورسوله تحد على ميت أكثر من ثلاثة أيام إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > عدة المتوفى عنها زوجها
لا يحل لامرأة أن تحد على ميت أكثر من ثلاث إلا على زوجها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الإحداد
لا يحل لامرأة تؤمن بالله أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوج
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الإحداد
لا يحل لامرأة تؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > سقوط الإحداد عن الكتابية المتوفى عنها زوجها
دخلت على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي أبو سفيان بن حرب فدعت أم حبيبة بطيب فدهنت منه جارية
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الزينة للحادة المسلمة دون اليهودية والنصرانية
لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمتشط ولا تمس طيبا إلا عند طهرها حين تطهر نبذا من قسط وأظفار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > ما تجتنب المعتدة من الثياب المصبغة
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج ولا تكتحل ولا تختضب ولا تلبس ثوبا مصبوغا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الخضاب
قول الله عز وجل لموسى عليه السلام وفتناك فتونا فسألته عن الفتون ما هو ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة طه > قوله تعالى وفتناك فتونا
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم والآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > زوائد التحفة على كتاب التفسير
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > زوائد التحفة على كتاب التفسير
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاثة أيام إلا امرأة على زوجها فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
لا يحل لامرأة الجزء الثالث عشر تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا معصفرا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا إلا نبذات من قسط وأظفار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل حكم المعصفر هل هو من الطيب أو ليس من الطيب فيما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم