عدد النتائج : 253
في البحث عن (ترك العمل اتكالا)
هل تدري يا معاذ ما حق الله على الناس ؟
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاذ > معاذ بن جبل الأنصاري > رواية أهل الكوفة عن معاذ > عمرو بن ميمون الأودي عن معاذ بن جبل
يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد ؟
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاذ > معاذ بن جبل الأنصاري > رواية أهل الكوفة عن معاذ > عمرو بن ميمون الأودي عن معاذ بن جبل
اعملي ولا تتكلي فإن شفاعتي للهالكين من أمتي
المعجم الكبير > مسند النساء > ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم > أم سلمة > ومن نساء أهل البصرة عن أم سلمة > أم الحسن عن أم سلمة > الحسن عن أمه
من قال لا إله إلا الله دخل الجنة
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > باب من اسمه إبراهيم > إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي
اخرج فناد في الناس من شهد أن لا إله إلا الله وجبت له الجنة قال فخرجت فلقيني عمر بن الخطاب
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الإيمان > باب فيمن شهد أن لا إله إلا الله
أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الإيمان > باب فيمن شهد أن لا إله إلا الله
فقام بآية من القرآن يرددها حتى صلى الغداة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > أبواب العيدين > باب صلاة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
إسقاط الأسباب نظرا إلى القدر ( حكم )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > فصل الله أمر بالاستغفار لأصحاب محمد فسبهم الرافضة > التعليق على كلام بعض الصوفية الذي يتضمن الاتحاد والحلول ووحدة الوجود
يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل ؟ فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > بقية آيات القدر
يا رسول الله ألا ندع العمل ونقبل على كتابنا
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > بقية آيات القدر
أيعرف أهل الجنة من أهل النار ؟ قال نعم قال ففيم يعمل العاملون ؟ قال نعم كل ميسر لما خلق له
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > بقية آيات القدر
القدر السابق لا يمنع العمل ولا يوجب الاتكال
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > الإسلام والإيمان والإحسان > أركان الإيمان الستة > الركن السادس الإيمان بالقضاء والقدر > فصل القدر السابق لا يمنع العمل ولا يوجب الاتكال
كل ميسر لما خلق له
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > جعفر بن سليمان الضبعي > ما أسنده جعفر عن ثابت والجعد بن أبي عثمان
ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا كتب مكانها من الجنة والنار
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب موعظة المحدث عند القبر وقعود أصحابه حوله
الاتكال وترك العمل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب موعظة المحدث عند القبر وقعود أصحابه حوله
هل تدري ما حق الله على عباده وما حق العباد على الله ؟
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب اسم الفرس والحمار
ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة والليل إذا يغشى > باب قوله فأما من أعطى واتقى
ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا يا رسول الله أفلا نتكل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة والليل إذا يغشى > باب فسنيسره لليسرى
ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة والليل إذا يغشى > باب قوله وأما من بخل واستغنى
ما منكم من أحد وما من نفس منفوسة إلا كتب مكانها من الجنة والنار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة والليل إذا يغشى > باب قوله وكذب بالحسنى
ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة والليل إذا يغشى > باب فسنيسره للعسرى
ليس منكم من أحد إلا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فأما من أعطى واتقى
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأدب > باب الرجل ينكت الشيء بيده في الأرض
ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة فقال رجل من القوم ألا نتكل يا رسول الله ؟
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب القدر > باب وكان أمر الله قدرا مقدورا
ما منكم من أحد إلا كتب مقعده من النار أو من الجنة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر