عدد النتائج : 1103
في البحث عن (الرد على شبهات أهل النفي والتأويل)
التأويل المذموم والباطل ( للقرآن )
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات > فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة > القاعدة الخامسة ما أخبر الله به عن نفسه فيه ألفاظ تشبه معانيها
الذين ينفون التأويل مطلقا ويحتجون بقوله تعالى وما يعلم تأويله إلا الله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات > فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة > القاعدة الخامسة ما أخبر الله به عن نفسه فيه ألفاظ تشبه معانيها
ما يجوز على الله مما لا يجوز في النفي والإثبات
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات > فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة > القاعدة السادسة لا يكفي في باب الصفات نفي التشبيه ولا مطلق الإثبات
المعتزلة ونحوهم من نفاة الصفات يقولون كل من أثبت لله صفة قديمة فهو مشبه ممثل
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات > فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة > القاعدة السادسة لا يكفي في باب الصفات نفي التشبيه ولا مطلق الإثبات
حقيقة التوحيد
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات > فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة > القاعدة السادسة لا يكفي في باب الصفات نفي التشبيه ولا مطلق الإثبات
والمعاني التي يوصف بها الرب تعالى كالحياة والعلم والقدرة بل الوجود والثبوت والحقيقة ونحو ذلك تجب لوازمها
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات > فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة > القاعدة السادسة لا يكفي في باب الصفات نفي التشبيه ولا مطلق الإثبات
ما يسلكه نفاة الصفات أو بعضها إذا أرادوا أن ينزهوه عما يجب تنزيهه عنه ( الله سبحانه )
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات > فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة > القاعدة السادسة لا يكفي في باب الصفات نفي التشبيه ولا مطلق الإثبات > فصل ما يسلكه نفاة الصفات إذا أرادوا أن ينزهوا الله عما يجب تنزيهه عنه
القول بأنه لو لم يكن متصفا بهذه الصفات كالسمع والبصر والكلام مع كونه حيا لكان متصفا بما يقابلها
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات > فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة > القاعدة السابعة كثير مما دل عليه السمع يعلم بالعقل
تأويل الصفات الخبرية
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > مناظرة في العقيدة الواسطية
النفاة للعلو وللصفات الخبرية
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مفصل اعتقاد السلف > مسألة مذهب السلف والمتأخرين في الاعتقاد والأصح منهما > فصل قول من قال إن الحشوية على ضربين > متكلمة أهل الإثبات لا يطعنون في السلف بل قد يوافقونهم
أول من أنكر الأسباب والطبائع
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مفصل اعتقاد السلف > فصل في أنواع الأقوال
أول من ظهر عنه القول بنفي الصفات
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مفصل اعتقاد السلف > فصل في أنواع الأقوال
وأول من قال بخلق كلام الله وإنكار رؤيته في الآخرة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مفصل اعتقاد السلف > فصل في أنواع الأقوال
النافون للصفات الثابتة في الكتاب والسنة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > مسألة آيات الصفات وأحاديث الصفات
يزعم أن الله ليس فوق العرش
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
قول المتكلمة والجهمية والمعتزلة (في آيات الصفات ) ومن دخل معهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
وتأويل الصفات
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
إبطال التأويل
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
معنى قوله الرحمن على العرش استوى
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
الكلام في الوجه والعينين والبصر واليدين وذكر الآيات في ذلك ورد على المتأولين لها
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
قال قائل فما الدليل على أن لله وجها ويدا
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
الانكفاف عن التأويل وإجراء الظواهر على مواردها وتفويض معانيها إلى الرب
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
ما يحتج به نفاة الصفات من الآيات فإنما تدل على نقيض مطلوبهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
امتناع كون الرب تعالى جسدا أو جسما
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لا يدفع بالألفاظ المجملة كلفظ التجسيم وغيره
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في ذكر قوم من المتأولين عن أحمد في تأويل حديث النزول روايتين
قال القائل إنه لو نزل إلى سماء الدنيا للزم الحركة والانتقال والحركة والانتقال من خصائص الأجسام أو قال للزم أن يخلو منه العرش وذلك محال
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في ذكر قوم من المتأولين عن أحمد في تأويل حديث النزول روايتين
قال إن ثلث الليل يختلف باختلاف البلاد ( فكيف ينزل ربنا فيه )
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في ذكر قوم من المتأولين عن أحمد في تأويل حديث النزول روايتين
الفلك مستدير
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في ذكر قوم من المتأولين عن أحمد في تأويل حديث النزول روايتين