عدد النتائج : 902
في البحث عن (النيابة في الأعمال)
كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله تعالى في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الحج عن العاجز
أن امرأة من خثعم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبي قد أدركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره قال فحجي عنه
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الحج عن العاجز
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكل منى منحر ثم جاءته امرأة من خثعم فقالت إن أبي شيخ قد أفند وأدركته فريضة الله على عباده في الحج ولا يستطيع أداءها فهل يجزئ عنه أن أؤديها عنه؟ قال نعم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الحج عن العاجز
أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت إن أمي ماتت وعليها حج فقال حجي عن أمك
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الحج عن العاجز
أن رجلا جعل على نفسه ألا يبلغ أحد من ولده الحلب فيحلب ويشرب ويسقيه معه إلا حج وحج به معه فبلغ رجل من ولده الذي قال الشيخ وقد كبر الشيخ فجاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر فقال إن أبي قد كبر ولا يستطيع أن يحج أفأحج عنه؟ فقال رسول الله ص
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الحج عن العاجز
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة لا تستطيع أن نركبها على البعير وإن ربطتها خفت أن تموت أفأحج عنها؟ قال نعم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الحج عن العاجز
أن رجلا سأله فقال أواجر نفسي من هؤلاء القوم فأنسك معهم المناسك ألي أجر؟ فقال ابن عباس نعم أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب المؤجر نفسه
أن رجلا سأل ابن عباس رضي الله عنه أواجر نفسي من هؤلاء القوم فأنسك معهم المناسك هل يجزئ عني فقال ابن عباس نعم أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب المؤجر نفسه
إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها ؟ قال نعم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب الصدقة على الأم المشركة وعن الأم الميتة
عمل الأبدان هل ينفع الميت إذا فعل عنه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب الصدقة على الأم المشركة وعن الأم الميتة
إن الخازن المسلم الأمين الذي يتصدق (وربما قال) يعطي ما أمر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب أجر الخازن الأمين والمرأة تتصدق من كسب زوجها والعبد من مال سيده
ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه وما أنفقت من كسبه من غير إذنه فإن نصف أجره له)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب أجر الخازن الأمين والمرأة تتصدق من كسب زوجها والعبد من مال سيده
من مات وعليه صيام صام عنه وليه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب قضاء الصيام عن الميت
لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها ؟ قال نعم قال فدين الله أحق
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب قضاء الصيام عن الميت
أرأيت لو كان على أمك دين فقضيته أكان يؤدي ذلك عنها ؟ قالت نعم قال فصومي عن أمك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب قضاء الصيام عن الميت
وجب أجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله إنه كان عليها صوم شهر وفي رواية صوم شهرين أفأصوم عنها ؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب قضاء الصيام عن الميت
نحن نعطيه من عندنا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب التصدق بلحوم الهدايا وجلودها وأجلتها والاشتراك فيها
إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فيه فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال نعم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الوصايا والفرائض > باب الصدقة عمن لم يوص وما ينتفع به الإنسان بعد موته
إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها؟ قال نعم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الوصايا والفرائض > باب الصدقة عمن لم يوص وما ينتفع به الإنسان بعد موته
الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين
رياض الصالحين > أبواب متنوعة > باب في التعاون على البر والتقوى
إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن تصدقت عنها
رياض الصالحين > كتاب عيادة المريض وتشييع الميت والصلاة عليه وحضور دفنه والمكث عند قبره بعد دفنه > باب الصدقة عن الميت والدعاء له