الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(10) التفسير الكبير
(4) تفسير الطبري
(4) مجموع فتاوى ابن تيمية
(4) التحرير والتنوير
(3) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية
(3) المستدرك على الصحيحين
(2) الجامع لشعب الإيمان
(2) كتاب الشريعة
(1) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
(1) تحفة الأحوذي
(1) قواعد الأحكام في مصالح الأنام
(1) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(1) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(1) منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية
(1) جامع المسائل
(1) تفسير البغوي
(1) تفسير القرطبي
(1) تفسير القاسمي

عدد النتائج : 43 في البحث عن (ما أخبر الله عن توبة الأنبياء)

ما تضمنته قصة ذي النون مما يلام عليه كله مغفور بدله الله به حسنات مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > مسألة معنى قول النبي دعوة أخي ذي النون لا إله إلا أنت سبحانك > فصل لم كانت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين موجبة لكشف الضر

ولا بد لكل عبد من التوبة مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > مسألة معنى قول النبي دعوة أخي ذي النون لا إله إلا أنت سبحانك > فصل لم كانت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين موجبة لكشف الضر

التوبة تتنوع مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة التوبة > مسألة تفسير قوله تعالى لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار

توبة الأنبياء مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة يوسف > فصل تفسير قوله تعالى حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا

كيف أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالاستغفار مع وعده بغفران ما تقدم من ذنبه وما تأخر قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في انقسام جلب المصالح ودرء المفاسد إلى فروض كفايات وفروض أعيان

التوبة التي تابها الله على النبي والمهاجرين والأنصار (المراد بها ) الجامع لأحكام القرآن > سورة براءة > قوله تعالى لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار

تأويل قوله تعالى ( فتلقى آدم من ربه كلمات ) تفسير الطبري > تفسير سورة البقرة > القول في تأويل قوله تعالى " فتلقى آدم من ربه كلمات "

تأويل قوله تعالى ( فتاب عليه ) تفسير الطبري > تفسير سورة البقرة > القول في تأويل قوله تعالى " فتاب عليه "

قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم تفسير الطبري > تفسير سورة القصص > القول في تأويل قوله تعالى " قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم "

ندم موسى على ما كان من قتله النفس التي قتلها تفسير الطبري > تفسير سورة القصص > القول في تأويل قوله تعالى " قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم "

قوله عز وجل ( لقد تاب الله على النبي ) تفسير البغوي > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " إن الله له ملك السماوات والأرض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير "

دعاء صاحب الحوت وهو يونس عليه الصلاة والسلام سنن الترمذي > كتاب الدعوات > باب ما جاء في عقد التسبيح باليد

قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له التحرير والتنوير > سورة القصص > قوله تعالى قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي

قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين التحرير والتنوير > سورة القصص > قوله تعالى قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين

إشكال من نسبة الكذب إلى نبي التحرير والتنوير > سورة الصافات > قوله تعالى فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم

إنه كان توابا التحرير والتنوير > سورة النصر > قوله تعالى إنه كان توابا

آدم (توبته ) تفسير فتح القدير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما "

الكلمات التي تلقى آدم من ربه تفسير فتح القدير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما "

قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي تفسير فتح القدير > تفسير سورة القصص > تفسير قوله تعالى " ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين "

كل ابن آدم يأتي يوم القيامة وله ذنب إلا ما كان من يحيى بن زكريا المستدرك على الصحيحين > كتاب التوبة والإنابة > خير الخطائين التوابون

كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع عن ذنب عمله المستدرك على الصحيحين > كتاب التوبة والإنابة > حكاية ورع الكفل

في قوله عز وجل ( ولقد همت به وهم بها ) المستدرك على الصحيحين > كتاب التوبة والإنابة > حكاية ورع الكفل

ما منا معاشر الأنبياء إلا من عصى الله أو هم بمعصية إلا أخي يحيى بن زكريا كتاب الحاوي الكبير > مختصر من كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة > باب من تجوز شهادته ومن لا تجوز ومن يشهد بعد رد شهادته > صفة العدل والفاسق

توبة الأنبياء من ذنوبهم واستغفارهم منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > التعليق على قوله وأن الأنبياء معصومون من الخطأ والسهو > معنى قوله تعالى ليغفر لك الله

قوله تعالى ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الكلمات التي تلقى آدم من ربه التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

التوبة تتحقق من ثلاثة أمور مترتبة التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الأنبياء عليهم السلام لما عصمهم الله تعالى صار أحد أسباب عصمتهم التشديد عليهم في التوبة التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

اكتفى الله تعالى بذكر توبة آدم دون توبة حواء التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الذنب على الأنبياء التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب