عدد النتائج : 100
في البحث عن (الكذب في الحديث)
اعتبروا المنافقين بثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن إلى آخر الآية
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن
كفى بالمرء كذبا وفي رواية أخرى إثما أن يحدث بكل ما سمع
معرفة السنن والآثار > انتقاد الرواية وما يستدل به على خطأ الحديث
آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب علامات النفاق
أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب علامات النفاق
عن أسماء أنها حدثت أن امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن لي جارة فهل علي جناح أن أتشبع من زوجي بما لم يعطني ؟ فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
شرح السنة > كتاب النكاح > باب
أربع من كن فيه كان منافقا إذا خاصم فجر
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب كراهية اللدد في الخصومة
إن أعظم الفرية أن يفتري الرجل على عينيه يقول رأيت ولم ير أو يفتري على والديه أو يقول سمعني ولم يسمعني
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التعبير > باب فيمن كذب في حلمه
ثلاثة من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
إن العبد ليقول الكلمة لا يقول إلا ليضحك بها الناس يهوي بها أبعد ما بين السماء والأرض وإنه ليزل عن لسانه أشد مما يزل عن قدميه
الزهد لابن المبارك > باب من كذب في حديثه ليضحك به القوم
إن الرجل ليتكلم بكلمة ليضحك به القوم يهوي بها من أبعد من الثريا
الزهد لابن المبارك > باب ذكر رحمة الله تبارك وتعالى وجل وعلا
وسلم ثلاث من النفاق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان
تعظيم قدر الصلاة > غلو الخوارج والمعتزلة والرافضة في تأويل الأحاديث التي وردت في نفي الإيمان عمن ارتكب الكبيرة
ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وقال إني مسلم الذي إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا وعد أخلف
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
إن كان الرجل ليحدث عمر بن الخطاب بالحديث فيكذب فيقول احبس هذه ثم يحدث بالحديث فيكذب الكذب فيقول الجزء الثالث احبس هذه فيقول الرجل كل ما حدثتك به حق إلا ما أمرتني أن أحبسه
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
في الحديث حديث له ضوء مثل ضوء النهار تعرفه وفي الحديث حديث له ظلمة كظلمة الليل منكرة
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وقال إني مسلم الذي إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا وعد أخلف
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ذم النفاق والتعوذ بالله منه
أربع خصال من كن فيه كان منافقا إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر وإذا اؤتمن خان ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من نفاق
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء فيما يكره من نقض العهد واللجأ إلى الغدر
ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وقال إني مسلم الذي إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا وعد أخلف
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب حفظ الأمانة وذم الخيانة
ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وقال إني مسلم الذي إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا وعد أخلف
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب الوفاء بالوعد وكراهية الخلف به
أربع من كن فيه فهو منافق فإن كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب الوفاء بالوعد وكراهية الخلف به
أربع من كن فيه كان منافقا خالصا وإن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا وعد أخلف وإذا حدث كذب وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الأفعال والأقوال التي تورث النفاق وعلامات المنافقين
ثلاث من كن فيه فهو منافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن الجزء الثاني خان
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الأفعال والأقوال التي تورث النفاق وعلامات المنافقين
ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مؤمن إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الأفعال والأقوال التي تورث النفاق وعلامات المنافقين
أربع من كن فيه كان منافقا خالصا وإن كانت فيه خصلة منهن لم يزل فيه خصلة من نفاق حتى يدعها إذا وعد أخلف وإذا حدث كذب وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن النفاق على ضروب نفاق كفر ونفاق قلب، ولسان
أربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن ففيه خصلة من النفاق حتى يدعها
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن النفاق على ضروب نفاق كفر ونفاق قلب، ولسان