عدد النتائج : 20
في البحث عن (من مراتب الشبهة بين الحلال والحرام الاختلاف في الأدلة)
وتعارض الأدلة فيكون ذلك موجبا للورع
الذخيرة > كتاب الفرائض > القسم الثالث من الكتاب كتاب الجامع > الجنس الثالث الأفعال > النوع الثالث والعشرون معاملة مكتسب الحرام
(كل مشكل) أي كل حكم أشكل علينا لخفاء النص فيه أو لتعارض نصين أو لعدم نص صريح ولم يقع على ذلك الحكم إجماع واجتهد فيه مجتهد ولم يظهر له شيء أو فقد المجتهد فهو (حرام)
فيض القدير > حرف الكاف
يحترز الخائض في العلم في مبدإ الأمر عن الإضغاء إلى اختلاف الناس
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الخامس في بيان آداب المتعلم والمعلم > آداب المتعلم ووظائفه > الوظيفة الرابعة من الوظائف التسعة أن يحترز الخائض في العلم
أن يكون الأصل التحريم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > أقسام الحلال والحرام > القسم الثالث أن يكون الأصل التحريم ولكن طرأ عليه ما أوجب تحليله بظن غالب
أن يكون الأصل التحريم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > أقسام الحلال والحرام > القسم الثالث أن يكون الأصل التحريم ولكن طرأ عليه ما أوجب تحليله بظن غالب
وكل رجلا بأن يشتري له جارية فاشترى له جارية ومات قبل أن يبين أنه اشتراها لنفسه أو لموكله
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > أقسام الحلال والحرام > القسم الثالث أن يكون الأصل التحريم ولكن طرأ عليه ما أوجب تحليله بظن غالب
وكل رجلا بأن يشتري له جارية فاشترى جارية ومات قبل أن يتبين أنه اشتراها لنفسه أو لموكله
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > أقسام الحلال والحرام > القسم الثالث أن يكون الأصل التحريم ولكن طرأ عليه ما أوجب تحليله بظن غالب
الاختلاف في الأدلة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > أقسام الحلال والحرام > القسم الرابع أن يكون الحل معلوما من قبل
الاختلاف في الأدلة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > أقسام الحلال والحرام > القسم الرابع أن يكون الحل معلوما من قبل
تتعارض أدلة الشرع مثل تعارض عمومين من القرآن أو السنة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > أقسام الحلال والحرام > القسم الرابع أن يكون الحل معلوما من قبل
تتعارض أدلة الشرع مثل تعارض عمومين من القرآن
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > أقسام الحلال والحرام > القسم الرابع أن يكون الحل معلوما من قبل
العلامات الدالة على الحل والحرمة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > فصل في الاستحلاف
تتعارض العلامات الدالة على الحل والحرمة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > فصل في الاستحلاف
تعارض الأشباه في الصفات التي تناط بها الأحكام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > فصل في الاستحلاف
تعارض الأسباب في الصفات التي بها تناط الأحكام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > فصل في الاستحلاف