عدد النتائج : 34
في البحث عن (شروط الحكمين في شقاق الزوجين)
( حكم غير العدل ) بطلاق أو إبقاء أو بمال
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > الكلام على أحكام النشوز
حكم ( امرأة وغير فقيه بذلك ) أي بأحكام النشوز
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > الكلام على أحكام النشوز
خرجا إلى الشقاق والعداوة وبلغا إلى المشاتمة ( الزوج والزوجة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب عشرة النساء والقسم والنشوز وما يتعلق بها > فصل في النشوز
ولم يقدر الحاكم على الإصلاح بينهما ( الزوجين )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
حكم القاضي أجنبيين مع إمكان كونهما من الأهلين ( تنازع الزوجين )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
( الحكمين من الأهلين أو الأجنبيين جارين للزوجين )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
الحكمين من الأهلين أو الأجنبيين ( جارين ) للزوجين
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
حكم غير العدل وسفيه وامرأة وغير فقيه ( في التنازع بين الزوجين )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
وبطل حكم غير العدل ) في الشهادة ( و ) بطل حكم ( سفيه
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
وللزوجين إقامة واحد على الصفة وفي الوليين والحاكم
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
( وللزوجين ) معا ( إقامة ) حكم ( واحد ) على الحكم بينهما بدون رفع للحاكم
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
إقامة ( الوليين ) أي ولي الزوج وولي الزوجة واحدا على الصفة ( حاكم )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
إقامة ( الحاكم ) أي السلطان أو القاضي واحدا بالصفة على الحكم بين الزوجين
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
ويشترط في الحكمين ( بين الزوجين )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القسم > فصل في بعض أحكام النشوز وسوابقه ولواحقه
وهل يجوز أن يكون في الحكمين المرأة والعبد والصبي والرجل المحدود ومن هو على غير الإسلام ؟
المدونة > ما جاء في حضانة الأم > ما جاء في الحكمين
لا يبعث الحكمين إلا السلطان فكيف يجاز بحكم المرأة والعبد والصبي والنصراني والمسخوط ؟
المدونة > ما جاء في حضانة الأم > ما جاء في الحكمين
الأصل في الحكمين أن يكونا من الأهل
أحكام القرآن لابن العربي > سورة النساء فيها إحدى وستون آية > الآية السابعة والعشرون قوله تعالى وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها > مسألة معنى قوله تعالى إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما
والحكمان لا يكونان إلا من أهل الرجل والمرأة
الجامع لأحكام القرآن > سورة النساء > قوله تعالى وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله
خلوص نيتهما لصلاح الحال بين الزوجين (الحكمين في الشقاق بين الزوجين )
تفسير فتح القدير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى " وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها "
يوفق بين الحكمين في اتحاد كلمتهما وحصول مقصودهما (الحكمين في الشقاق بين الزوجين )
تفسير فتح القدير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى " وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها "
الزوج يوكل حكمه في الطلاق أو الخلع وتوكل هي حكمها في بذل العوض وقبول الطلاق به
موطأ مالك > كتاب الطلاق > باب ما جاء في الحكمين
إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في الحكمين > قول علي بن أبي طالب في الحكمين إليهما الفرقة والاجتماع
الحكمين لا يكونان إلا من جهة الزوجين
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في الحكمين > قول علي بن أبي طالب في الحكمين إليهما الفرقة والاجتماع
شروط في صحة تحكيمهما (الحكمان في شقاق الزوجين )
كتاب الحاوي الكبير > مختصر القسم ونشوز الرجل على المرأة > باب الحكم في الشقاق بين الزوجين > باب تسميته شقاقا
حكمين حرين مسلمين عدلين ) مكلفين (شروط الحكمين في شقاق الزوجين )
المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > باب عشرة النساء > فصل في النشوز