عدد النتائج : 728
في البحث عن (حكم الصور)
الوعيد الشديد للمصورين
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في سؤال عن التوسل بالأموات > بيان حكم التصوير
استعمال التصاوير ( وحكم المصورين )
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان الإفراط في التزين > بيان حكم المصورين واستعمال التصاوير
الرجل يكتري البيت يرى فيه التصاوير
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثالث في المنكرات المألوفة في العادات > منكرات الحمامات
« يخرج من النار عنق له أذنان تسمعان وعينان تبصران ولسان ينطق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > بيان ذم الكبر
يخرج من النار عنق له أذنان تسمعان وعينان تبصران ولسان ينطق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > بيان ذم الكبر
من المتفلسفة أمر سماع الألحان وعشق الصور وجعلوه من جملة الطريق التي توصل إلى الله الجزء الثامن وتزكي النفوس وهاتان الآفتان هي التي دخل بها الشيطان في المتصوفة
جامع المسائل > فصول وقواعد من مسودات شيخ الإسلام ابن تيمية > فصل قال الله تعالى واقصد في مشيك واغضض من صوتك
أنه اشترى غلاما حجاما فأمر بمحاجمه فكسرت فقلت له أتكسرها ؟ قال نعم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي جحيفة رضي الله عنه
جاء رجل إلى ابن عباس فقال إني رجل من أهل العراق أصور هذه التصاوير فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها وليس بنافخ أو ليس بنافخه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > النضر بن أنس عن ابن عباس
من صور صورة كلف أن ينفخ فيها يوم القيامة وليس بنافخ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > النضر بن أنس عن ابن عباس
الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
الذين يصنعون الصور أشد الناس عذابا يوم القيامة يقال أحيوا ما خلقتم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
من صور صورة كلف أن يحييها يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
لا يصور رجل صورة إلا قيل له أحي ما خلقت
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
من أظلم ممن يخلق كخلقي ؟ فليخلقوا بعوضة أو ليخلقوا ذرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
من أظلم ممن يخلق كخلقي فليخلق بعوضة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو زرعة عن أبي هريرة
أهدي لنا ثوب من ثياب الشام يقال له ذوات الخيل فاتخذته سترا قالت فلما جاء فرآه هتكه تريد النبي صلى الله عليه وسلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
أنه لعن أو كلمة نحوها الذين يضاهون بخلق الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > ابن أبي مليكة عن عائشة
إن أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا أو قتله نبي وإمام ضلالة وممثل من الممثلين
شرح مشكل الآثار > باب ما قد روي عن رسول الله عليه السلام في أشد الناس عذابا يوم القيامة
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مستترة بقرام فيه صورة فهتكه ثم قال إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل
شرح مشكل الآثار > باب ما قد روي عن رسول الله عليه السلام في أشد الناس عذابا يوم القيامة
أن رسول الله عليه السلام قال من أشد الناس
شرح مشكل الآثار > باب ما قد روي عن رسول الله عليه السلام في أشد الناس عذابا يوم القيامة
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاترا فقلت يا رسول الله ما لي أراك فاترا ؟ فقال إن جبريل وعدني فما أخلفني قط فظل يومه وليلته وفي البيت جرو كلب تحت سرير لهم فأخرجه ثم أخذ ماء بيده فنضح مكانه فأتاه جبريل عليه السلام فقال ما منعك ؟ فقال إنا لا ندخل بي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تأخر جبريل عليه السلام عنه في الوقت الذي كان وعده أن يأتيه فيه في منزله
أن جبريل احتبس عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم أتاه فقال له ما حبسك ؟ قال جرو في بيتك فنظروا فإذا جرو تحت السرير فأمر به النبي عليه السلام فأخرج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تأخر جبريل عليه السلام عنه في الوقت الذي كان وعده أن يأتيه فيه في منزله
أن جبريل وعد النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة يأتيه فيها فذهبت الساعة ولم يأته فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فإذا جبريل عليه السلام على الباب فقال ما يمنعك أن تدخل البيت ؟ قال إن في البيت كلبا وإنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فأمر رسول الله صلى الله علي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تأخر جبريل عليه السلام عنه في الوقت الذي كان وعده أن يأتيه فيه في منزله
وعد جبريل النبي عليهما السلام في ساعة يأتيه فيها فجاءت الساعة ولم يأته وفي يده عصية فألقاها من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا جرو كلب تحت السرير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أين هذا الكلب ؟ قالت والله ما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تأخر جبريل عليه السلام عنه في الوقت الذي كان وعده أن يأتيه فيه في منزله
دخلت على رسول الله عليه السلام وعليه الكآبة فسألته عن ذلك فقال وعدني جبريل يأتيني وكان إذا وعدني لم يخلفني
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تأخر جبريل عليه السلام عنه في الوقت الذي كان وعده أن يأتيه فيه في منزله
أن جبريل عليه السلام واعد النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة يأتيه فيها فذهبت الساعة فلم يأته فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فإذا جبريل على الجزء الثاني عشر الباب فقال ما يمنعك أن تدخل البيت قال إن في البيت كلبا وإنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فأمر النبي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها
جاء جبريل عليه السلام فاستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن له فأبطأ عليه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم رداءه فقام إليه وهو قائم بالباب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أذنا فقال أجل يا رسول الله ولكنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب فنظروا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الذبائح > باب قتل الكلاب
دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة فرأى فيها تصاوير فقال لي ابتغ لي ماء فأتيته صلى الله عليه وسلم بماء في دلو فجعل يبل به الثوب ثم يضرب به الصور ويقول قاتل الله أقواما يصورون ما لا يخلقون
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب أذى المشركين في أصنامهم
إذا كان يوم القيامة مدت الأرض مد الأديم في سعتها كذا وكذا وجميع الخلائق بصعيد واحد جنهم وإنسهم فإذا كان ذلك قيضت هذه السماء الدنيا عن أهلها فينثرون على وجه الأرض فلأهل السماء وحدهم أكثر من جميع أهل الأرض وجنهم وإنسهم بالضعف فإذا نثروا على وجه الأرض فزع إل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب صفة البعث