الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 33 في البحث عن (ما يجب بالحنث في الحلف بغير الله تعالى إذا كان حلفا بغير الأنبياء)

اليمين بالطلاق والعتاق مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > فرع إذا حلف على رجل ليفعلن فامتنع

الحلف بالآباء والأشراف ورءوس السلاطين وحياتهم ونعمتهم مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > فرع إذا حلف على رجل ليفعلن فامتنع

اليمين بما هو مخلوق مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > فرع إذا حلف على رجل ليفعلن فامتنع

قوله وأبي وأباك وحياتي وحياتك وعيشي وعيشك ( اليمين ) مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > فرع إذا حلف على رجل ليفعلن فامتنع

حلف بطلاق أو عتاق أو مشي أو غير ذلك من الأيمان سوى اليمين بالله وذلك يقينه ثم استيقن أنه على غير ما حلف المدونة > كتاب النذور الأول > في لغو اليمين واليمين التي تكون فيها الكفارة

حلفت بعتق جارية لها أن لا تكلم فلانا ثم إن الجارية وقعت إلى أبيها ثم مات أبوها فورثتها ابنته الحالفة وإخوة لها فباعوا الجارية فاشترتها في حصتها أترى أن تكلم فلانا ولا تحنث ؟ المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > قال أنت طالق إذا مت أو مات فلان أو كلما حضت

فتاويه صلى الله عليه وسلم في الأيمان والنذور إعلام الموقعين عن رب العالمين > فصل من فتاوى إمام المفتين > فصل فتاوى في الأيمان وفي النذور

وسأله سعد بن أبي وقاص فقال يا رسول الله إني حلفت باللات والعزى إعلام الموقعين عن رب العالمين > فصل من فتاوى إمام المفتين > فصل فتاوى في الأيمان وفي النذور

فقال في حلفه باللات الجامع لأحكام القرآن > سورة المائدة > قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

كفارة غير اليمين بالله عز وجل الجامع لأحكام القرآن > سورة المائدة > قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

اليمين بالمشي إلى مكة الجامع لأحكام القرآن > سورة المائدة > قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

الحلف بنحر عبده الجامع لأحكام القرآن > سورة الصافات > قوله تعالى فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى

حلف باللات والعزى أو غيرهما من الأصنام فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب لا يحلف باللات والعزى ولا بالطواغيت

حلف باللات والعزى فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب من حلف بملة سوى ملة الإسلام

قوله صلى الله عليه وسلم أفلح وأبيه شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام

الحلف بغير الله تعالى شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام

قول الإنسان لعمري شرح مسلم للنووي > كتاب الحج > باب بيان عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن

ليس عليه كفارة يعني من حلف باليهودية أو النصرانية ثم حنث السنن الكبرى > كتاب الأيمان > باب من حلف بغير الله ثم حنث

كل حلال عليه حرام فهي يمين المصنف > كتاب الأيمان والنذور > باب لا نذر في معصية الله

من حلف فقال في حلفه واللات فليقل لا إله إلا الله صحيح ابن خزيمة > كتاب الوضوء > جماع أبواب الأفعال اللواتي لا توجب الوضوء > باب ذكر الدليل على أن الكلام السيئ والفحش في المنطق لا يوجب وضوءا

الكفارة على من حنث في يمينه بغير الله التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب النون > مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر > حديث نافع عن ابن عمر > الحديث الثاني والأربعون إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله ، أو ليصمت

قال إن فعلت كذا فأنا يهودي أو نصراني أو برىء من الله تعالى أو من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من الإسلام أو من الكعبة أو مستحل الخمر أو الميتة (حكمه ) روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الأيمان > الباب الأول في نفس اليمين

من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق بشيء صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما يكره من الكلام وما لا يكره > ذكر الأمر بالصدقة لمن قال هجرا في كلامه

من قال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان [صادقا] لم يعد إلى الإسلام سالما السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الحلف بالبراءة من الإسلام

من حلف منكم فقال باللات فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الحلف باللات

أتاه رجل فقال إني جعلت امرأتي علي حراما قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك عليك أغلظ الكفارة فأعتق رقبة السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > تأويل قول الله جل ثناؤه يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك

من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول من حلف باللات والعزى

من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول من حلف باللات والعزى

أتاه رجل فقال إني جعلت امرأتي علي حراما ؟ قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك عليك أغلظ الكفارات عتق رقبة السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة التحريم > قوله تعالى يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك

من حلف أنه برئ من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب