الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 26 في البحث عن (تضمين الشاهدين بشهادة الزور)

تعمد الزور في شهادته حتى قتل بها المشهود عليه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الذكاة

( تعمدا ) الزور في شهادتهما حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

ومتى علم أن الشاهدين شهدا بالزور تبين أن الحكم كان باطلا ولزم نقضه المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > مسألة شهد بشهادة زور

شهد شاهدان على رجل أنه أعتق شركا له في عبد فسرى إلى نصيب الشريك وغرم له قيمة نصيبه ثم رجعا عن الشهادة المغني لابن قدامة > كتاب العتق > مسألة ملك سهما ممن يعتق عليه بغير الميراث وهو موسر > فصل شهد شاهدان على رجل أنه أعتق شركا له في عبد فسرى إلى نصيب الشريك وغرم له قيمة نصيبه ثم رجعا عن الشهادة

القسم ( التاسع أن يشهد اثنان فأكثر على شخص بقتل عمد أو ردة ( العمد الموجب للقصاص ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات

قيد رجل عبده ثم قال إن لم يكن في قيده عشرة أرطال حديد فهو حر وإن حل قيده فهو حر المبسوط > كتاب العتق > باب الشهادة في العتق

هلك العبد وأقر أنهما شهدا بزور ( الشهادة على العتق ) المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة

شهدا على رجل أنه عبد لمن ادعاه والمدعى عليه يجحد فحكم برقه ثم قاطعه المحكوم عليه بمال أخذه منه وأعتقه أو كاتبه عليه فأدى وعتق ثم أقر بالزور مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع شهدا على رجل أنه عبد لمن ادعاه والمدعى عليه يجحد فحكم برقه ثم قاطعه المحكوم عليه بمال أخذه منه وأعتقه أو كاتبه عليه

كصيرفي قال فيما علمه زائفا طيبا منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب

شهد على رجل أنه قذف رجلا أو شتمه أو ضربه بسوط أو لطمه فجلده القاضي في القذف أو أدبه فيما يجب فيه الأدب ثم رجع الشهود وأقروا بالزور منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

شهد أنه كاتب عبده فقضي عليه بها ثم رجعا وأقرا بالزور منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

شهدت عليه بينة بما يوجب قتله فقتل ثم رجعت أو رجع واحد من ستة الفروع لابن مفلح > كتاب الجنايات

رجع المزكون وقالوا عمدنا الكذب ليقتل أو ليقطع الفروع لابن مفلح > كتاب الجنايات

قال الحاكم أو الولي علمت كذبهما وعمدت قتله الفروع لابن مفلح > كتاب الجنايات

شهدا أن لفلان على هذا الرجل ألف درهم فقضى القاضي بشهادتهما وأمر المدعى عليه بدفع المال وهو الألف إلى المدعي ثم أقام المدعى عليه البينة على البراءة البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الشهادات > باب الشهادة على الشهادة > لا شهادة للفرع إلا بموت أصله أو مرضه أو سفره

شهد عليه أنه مات فباعوا رقيقه ومتاعه وتزوجت امرأته ثم أتى الرجل بعد ذلك المدونة > كتاب الحج الثالث > باب في الوصية بالحج

ادعى المقذوف أن القاذف قذفه وأقام على ذلك البينة عند السلطان ثم إن المقذوف قال للسلطان بعدما شهدت شهوده إنهم شهدوا بزور ؟ المدونة > كتاب الحدود في الزنا والقذف > فيمن عفا عن قاذفه ثم أراد أن يقوم عليه

شهدوا على رجل بالزنا فرجمه الإمام ثم رجعوا عن شهادتهم ؟ المدونة > كتاب الرجم > شهدوا على رجل بالزنا فرجمه الإمام ثم رجعوا عن شهادتهم

كان الراجع شاهدا واحدا بعد مضي الحكم الأم للشافعي > تابع الشهادات > الشهادة على الشهادة وكتاب القاضي

حكم الحاكم بمال ثم رجع الشهود وصرحوا بالخطأ أو التعمد بشهادة الزور القواعد لابن رجب > القاعدة الخامسة والتسعون أتلف مال غيره يظن أنه له فتبين خطأه

شهادة الزور مفسدة كبيرة فإن أكره عليها بالقتل قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في اجتماع المصالح مع المفاسد

شهد بالباطل وهو يعلم أنه باطل قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل فيما يثاب عليه الشهود وما لا يثابون

شهد اثنان بالزور على تصرف ثم رجعا قواعد الأحكام في مصالح الأنام > قاعدة فيما يوجب الضمان والقصاص > فائدة إذا شهد اثنان بالزور على تصرف ثم رجعا

شهود الزنا المزورون أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية الثالثة والعشرون قوله تعالى إلا تنصروه فقد نصره الله > مسألة خرج بنفسه فارا عن الكافرين بإلجائهم له إلى ذلك حتى فعله

وشهود القصاص إذا شهدوا بالقتل باطلا أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية الثالثة والعشرون قوله تعالى إلا تنصروه فقد نصره الله > مسألة خرج بنفسه فارا عن الكافرين بإلجائهم له إلى ذلك حتى فعله

الشاهد إذا تعمد الشهادة بالزور هل يلزمه الضمان التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الديات > – باب إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم ؟

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب