الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(4) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(3) تفسير القاسمي
(3) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(2) الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
(2) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(2) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(2) شرح منتهى الإرادات
(2) تفسير القرطبي
(1) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(1) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(1) تفسير ابن أبي حاتم
(1) التبصرة
(1) تفسير الألوسي
(1) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(1) التحرير والتنوير
(1) المبسوط
(1) المغني
(1) كشاف القناع عن متن الإقناع

عدد النتائج : 30 في البحث عن (العدالة شرط القبول على الإطلاق وجودا ووجوبا)

العدالة ( من شرائط أداء الشهادة ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشهادة > فصل في شرائط ركن الشهادة

ماهية العدالة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشهادة > فصل في شرائط ركن الشهادة

العدالة شرط قبول أصل الشهادة وجودا أم شرط القبول مطلقا وجوبا ووجودا بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشهادة > فصل في شرائط ركن الشهادة

مبنى قبول الشهادات على الصدق بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشهادة > فصل في شرائط ركن الشهادة

الشاهدين إذا شهدا عند الحاكم وهما ممن تقبل شهادته ولم يحكم بها حتى فسقا أو كفرا المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة شهد وهو عدل فلم يحكم بشهادته حتى حدث منه ما لا تجوز شهادته معه

العدالة شرط فيجب العلم بها كالإسلام كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه

الشهادة ترد بالتهمة المبسوط > كتاب الشهادات > باب من لا تجوز شهادته

حدث ) بشاهد ( مانع من كفر أو فسق أو تهمة ) كعداوة وعصبية ( قبل الحكم دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشهادات > باب شروط من تقبل شهادته > فصل الحرية في الشهادة

حدث مانع من كفر وفسق وغيرهما ( بعده ) أي الحكم وقبل استيفاء محكوم به دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشهادات > باب شروط من تقبل شهادته > فصل الحرية في الشهادة

العدالة فليست شرطا في صحة الأداء البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الشهادات > شرط لجميع أنواعها لفظ أشهد بالمضارع الشهادة

ولا ينفذ قول الغير على الغير إلا أن يكون عدلا الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا

شهد شاهدان ظاهرهما العدالة فلم يحكم الحاكم بشهادتهما حتى ظهر فسقهما الجامع لأحكام القرآن > سورة النور > قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم

البحث عن عدالة من كان مجهول الحال في قبول الشهادة أو الرواية التحرير والتنوير > سورة الحجرات > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا

ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين أضواء البيان > سورة الحجرات > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا

شهادة الفاسق أضواء البيان > سورة الحجرات > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا

اشترط العدالة (في رؤية الهلال ) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب النون > مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر > حديث نافع عن ابن عمر > الحديث الأربعون لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه

الناس أحرار بلا بيان إلا في الشهادة والقصاص والحدود والدية غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

إذا شهد شاهدان لرجل بحق من الحقوق فقال المشهود عليه هما عبدان وإني لا أقبل شهادتهما حتى أعلم أنهما حران غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

شهادة اللعاب بالشطرنج والنرد تفسير الألوسي > تفسير سورة يونس > تفسير قوله تعالى فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال

شهادة الفاسق تفسير القاسمي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان

متى اقترن بخبر الفاسق دليل آخر يدل على صدقه فقد استبان الأمر وزال الأمر بالتثبت تفسير القاسمي > تفسير سورة النور > تفسير قوله تعالى الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة

واشتراط العدالة في المخبر تفسير القاسمي > تفسير سورة الحجرات > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا

شهادة اللاعب بالشطرنج والنرد تقسير ابن أبي حاتم > سورة يونس > تفسير قوله تعالى فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال

شهادة المسلم ما لم يصب حدا التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشهادات الشهادة > باب الشهداء العدول

شهادة مريب التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشهادات الشهادة > باب الشهداء العدول

شهادة القاذف والسارق والزاني التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشهادات الشهادة > باب شهادة القاذف والسارق والزاني

إذا كانت الشهادة بحق لآدمي بمال أو قتل أو قذف فإنه يمضى عليه ولا ترد وإن كانت بحق لله تعالى يريد سرقة أو زنا أو حرابة لم يمض عليه وردت التبصرة > كتاب القطع في السرقة > باب إذا شهدت البينة بحق لله تعالى أو لآدمي

شهادة الفاسق كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثالث في البحث والسؤال والهجوم والإهمال ومظانهما

شهادة المختفي الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر شهادة المختفي

شهادة المختبئ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر شهادة المختفي

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب