عدد النتائج : 38
في البحث عن (أن يكون المقر به محتمل الثبوت من نسب المقر)
باع جارية فجاءت بولد فادعاه البائع
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب
وحد من ادعاه حد القذف ( الاستلحاق )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار > فصل في الاستلحاق
شروط الإقرار بالنسب
المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة مات فخلف ولدين فأقر أحدهما بأخ أو أخت > فصل شروط الإقرار بالنسب
أقرت المرأة بولد ولم تكن ذات زوج ولا نسب قبل إقرارها
المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة مات فخلف ولدين فأقر أحدهما بأخ أو أخت > فصل أقرت المرأة بولد ولم تكن ذات زوج ولا نسب
قدمت امرأة من بلد الروم ومعها طفل فأقر به رجل
المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة مات فخلف ولدين فأقر أحدهما بأخ أو أخت > فصل قدمت امرأة من بلد الروم ومعها طفل فأقر به رجل
ولدت امرأة رجل وهو غائب عنها بعد عشرين سنة من غيبته
المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة مات فخلف ولدين فأقر أحدهما بأخ أو أخت > فصل قدمت امرأة من بلد الروم ومعها طفل فأقر به رجل
أقر بولد أمته أنه ابنه ثم مات ) المقر ( ولم يتبين هل أتت به ) أي الولد ( في ملكه أو ) في ( غيره
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر عبد أو أمة ولو آبقا بحد
أقر مكلف بنسب ( صغير أو مجنون مجهول النسب )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
قدمت امرأة من بلاد الروم ومعها طفل فأقر به رجل أنه ابنه ) مع إمكانه ولا منازع
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
ولدت امرأة رجل وهو غائب عنها بعد عشر سنين أو أكثر من غيبته
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
صبي في يدي رجلين ادعى أحدهما أنه ابنه والآخر أنه عبده
المبسوط > كتاب العتق > باب دعوى الرجل رق الغلام في يده
أقر بحرية عبد إنسان ثم أخذ الرجل من الرجل أمتين على أنه بالخيار يأخذ أيتهما شاء بألف درهم فولدتا عنده وأقر بأنهما منه
المبسوط > كتاب الدعوى > باب من دعوة البائع وغيره
استلحق ولد ولد فقال هذا ابن ابني وابنه ميت هل يلحق به إذا كان له وارث معروف
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الإقرار > تنبيه إنما يلزم المطلوب اليمين إذا حقق الطالب الدعوى
الشرط إنما هو في إرثه منه وأما النسب فلا حق به
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الإقرار > تنبيه إنما يلزم المطلوب اليمين إذا حقق الطالب الدعوى
اشترى مستلحقه والملك لغيره عتق
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الإقرار > تنبيه إنما يلزم المطلوب اليمين إذا حقق الطالب الدعوى
استلحق غير ولد لم يرثه إن لم يك وارث
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الإقرار > تنبيه إنما يلزم المطلوب اليمين إذا حقق الطالب الدعوى
أقر هذا المشهود لآخر أنه وارثه أو لا وارث له غيره بعد إقراره الأول
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الإقرار > تنبيه إنما يلزم المطلوب اليمين إذا حقق الطالب الدعوى
وإن افترقت أمهاتهم فواحد بالقرعة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الإقرار > تنبيه إنما يلزم المطلوب اليمين إذا حقق الطالب الدعوى
وإذا ولدت زوجة رجل وأمة آخر
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الإقرار > تنبيه إنما يلزم المطلوب اليمين إذا حقق الطالب الدعوى
إقرار من له نسب معروف بغير هؤلاء الأربعة ) أي الأب والابن والزوج والمولى
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الإقرار > فصل تزوج من جهل نسبها فأقرت برق
ثبت نسبه فجاءت أمه بعد موت مقر فادعت زوجيته ) أي المقر ( أو ) جاءت ( أخته غير توأمته ) فادعت ( البنوة
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الإقرار > فصل تزوج من جهل نسبها فأقرت برق
أقر مجهول نسبه ولا ولاء عليه بنسب وارث حتى ) بنسب ( أخ وعم فصدقه ) المقر به ( وأمكن ) صدقه
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الإقرار > فصل تزوج من جهل نسبها فأقرت برق
إنما يستلحق الأب مجهول النسب ( أقر رجل بابن )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار > فصل أقر رجل بابن
إن كان بها حبل فهو مني ( تعليق الحبل بالنسب )
رد المحتار على الدر المختار > باب العدة > فصل في ثبوت النسب
أقر بغلام مجهول يولد لمثله أنه ابنه وصدقه الغلام ( المريض )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الإقرار > باب إقرار المريض
إذا قال الرجل للعبد الأكبر منه سنا هذا ابني
البحر المحيط > مباحث الحقيقة والمجاز > المجاز > مسألة المجاز فرع للحقيقة