الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 70 في البحث عن (الدعوى من طريق القضاء وأسباب الحكم)

الشهادة المفسرة أو الإقرار ( ما يظهر به ولاء الموالاة ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الولاء > فصل في بيان ما يظهر به ولاء الموالاة

القاضي ليس له سماع البينة قبل الخصومة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

وإذا استعدت المرأة على زوجها في طلاق أو ظهار أو إيلاء المغني لابن قدامة > كتاب الجزية > مسألة هرب من ذمتنا إلى دار الحرب ناقضا للعهد > فصل تحاكم إلينا مسلم مع ذمي

دعوى دين على ميت تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القضاء على الغائب

ادعى أنه ابتاع من المدعى عليه عينا واعترف له بذلك دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين

( فالدعوى المشتملة على ما يقتضي صحة العقد المدعى به ) من نحو بيع أو إجارة دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين

الدعوى ( غير المشتملة على ذلك ) أي ما يقتضي صحة العقد المدعى به دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين

( ولا ) تسمع دعوى ( حسبة بحق الله تعالى كعبادة ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته

( و ) تسمع بينة بلا دعوى ( بحق غير معين كوقف ) على فقراء أو مسجد ( ووصية على فقراء دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته

( ويشترط ) لصحة الدعوى شروط أحدها ( تحريرها ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

( و ) الشرط الثاني ( كونها ) أي الدعوى ( معلومة ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

الشرط الثالث كون الدعوى ( مصرحا بها دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

الشرط الرابع أن تكون الدعوى ( متعلقة بالحال دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

الدعوى بدين ( مؤجل لإثباته ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

الشرط الخامس أن تكون الدعوى ( منفكة عما يكذبها دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

و ( لا ) يشترط لصحة الدعوى ( ذكر سبب الاستحقاق ) لعين أو دين دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

ثبت أنها ) أي العين المدعى بها ( بيده ) أي المدعى عليه بها ( ببينة أو نكول دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

قال ) مدع ( أطالبه بثوب غصبنيه قيمته عشرة فيرده إن كان باقيا و إلا ) يكن باقيا ( فقيمته دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

قال أطالبه ( بثوب قيمته عشرة أخذه مني ليبيعه بعشرين وأبى رده وإعطاء ثمنه فيعطينيها ) أي العشرين ( إن كان باعه أو ) يعطيني ( الثوب إن كان باقيا أو ) يعطيني ( قيمته ) العشرة ( إن كان تلف دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

ادعى عقدا ولو غير نكاح ) كبيع وإجارة دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

ادعى ) زوج ( استدامة الزوجية ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

المرأة ) المدعي نكاحها ( إن غابت دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

ادعته ) أي النكاح ( المرأة وادعت معه ) أي النكاح ( نفقة أو مهرا ونحوهما ) ككسوة ومسكن دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

جحد ) الزوج ( الزوجية ونوى به ) أي بجحده ( الطلاق دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

ادعى قتل مورثه دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

قال ) مدع إن المدعى عليه ( قده ) أي مورثه ( نصفين وكان حيا ) حين قده ( أو أنه ضربه وهو حي ) فمات من ذلك دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

ادعى ) شخص على آخر ( إرثا دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

ادعى محلى بأحد النقدين دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى بالقليل

وإذا حررها المدعي أي الدعوى ( فللحاكم سؤال خصمه ) عنها دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى إذا حررها المدعي

أقر ) مدعى عليه بالدعوى دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل الدعوى إذا حررها المدعي

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب