عدد النتائج : 284
في البحث عن (تحديد النصاب المسروق)
فالحجة لمن قال إن اليد لا تقطع إلا في عشرة دراهم
كتاب الاستذكار > كتاب الحدود > باب ما يجب فيه القطع
ربع دينار (نصاب المسروق )
كتاب الاستذكار > كتاب الحدود > باب جامع القطع > عامل لعمر بن عبد العزيز أخذ ناسا في حرابة
الثوب إذا شقه في الحرز ثم أخرجه (وبلغ ربع دينار )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب السرقة > فصل شروط القطع في السرقة
الشاة إذا ذبحها في الحرز (وبلغت قيمتها ربع دينار )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب السرقة > فصل شروط القطع في السرقة
أخذ جلد ميتة من الحرز ودبغه فيه وأخرجه مدبوغا وقيمته ربع دينار
كتاب الحاوي الكبير > كتاب السرقة > فصل شروط القطع في السرقة
ربع دينار (نصاب المسروق الواجب فيه القطع )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب السرقة > باب الإقرار بالسرقة والشهادة عليها
القيمة تختلف بالبلاد والأزمان (نصاب السرقة )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب السرقة > الباب الأول فيما يوجب القطع وهو السرقة > الركن الأول المسروق وله شروط > الشرط الأول أن يكون المسروق نصابا
ثلاثة دراهم (النصاب الذي تقطع فيه اليد )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب ، القطع في السرقة > شروط القطع في السرقة > الشرط الثالث أن يبلغ المسروق نصابا
ثلاثة دراهم أو ربع دينار أو ما يبلغ قيمة أحدهما من غيرهما (النصاب الذي تقطع فيه اليد )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب ، القطع في السرقة > شروط القطع في السرقة > الشرط الثالث أن يبلغ المسروق نصابا
لا تقطع اليد في أقل من ربع دينار
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل متى نزل حد القذف
لا يقطع في أقل من ثلاثة دراهم أو ربع دينار
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل في حكمه صلى الله عليه وسلم على من اتهم رجلا بسرقة
رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > هشام الدستوائي > من سمع منهم هشام من الأئمة والأعلام
القطع لا يكون إلا بقرائن (حد السرقة)
تفسير ابن عطية > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله عز وجل والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله
لا بد أن يكون المسروق نصابا وهو ربع دينار أو ثلاثة دراهم
تفسير السعدي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم
إذا سرق من الذهب ربع دينار قطعت وإذا سرق من الدراهم ثلاثة دراهم قطعت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحدود > باب قول الله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما
مقدار ما يجب فيه القطع
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحدود > باب قول الله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما
أن رجلا من مزينة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل ؟ فقال ليس في شيء من الماشية قطع إلا ما أواه المراح فبلغ ثمنه ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف ترى في
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجن قيمته ثلاثة دراهم
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب المقدار الذي يقطع فيه السارق
كان قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة دراهم
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب المقدار الذي يقطع فيه السارق
لا يقطع يد السارق إلا في حجفة وقومت يومئذ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا أو عشرة دراهم
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب المقدار الذي يقطع فيه السارق
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع في ربع دينار فصاعدا
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب المقدار الذي يقطع فيه السارق
يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب المقدار الذي يقطع فيه السارق