عدد النتائج : 765
في البحث عن (مشروعية الدية)
كانت بنو إسرائيل إذا قتل منهم القتيل عمدا لم يحل لهم إلا القود
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > مجاهد عن ابن عباس
من قتل في عمية رميا يكون بينهم بحجر أو عصا أو سوط فهو خطأ
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن محمد بن الحجاج المصري
قضى النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من بقية من أول اسمه ميم > موسى بن هارون
كانت بنو إسرائيل إذا قتل فيهم القتيل عمدا لم يحل لهم إلا القود وأحلت لكم الدية
المعجم الصغير للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن العقل بين ورثة القتيل على فرائضهم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الفرائض > باب ما جاء في الولاء ومن يرثه
من قتل في عمية رميا يكون بينهم بحجر أو عصا أو سوط
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الديات > باب قتل الخطأ والعمد
اختلفت سيوف المسلمين على اليمان أبي حذيفة يوم أحد فقتلوه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الديات > باب ما جاء في القود والقصاص ، ومن لا قود عليه
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فانتهينا إلى قوم قد بنوا زبية للأسد
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الديات > باب ما جاء في القود والقصاص ، ومن لا قود عليه
في الأنف إذا استوعب جدعه الدية
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الديات > باب الديات في الأعضاء وغيرها
إن دية المعاهد نصف دية المسلم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الديات > باب الديات في الأعضاء وغيرها
أسجع الجاهلية ؟ فقضى في الجنين غرة عبد أو أمة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الديات > باب ما جاء في العاقلة
كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الديات > باب ما جاء في العفو عن الجاني والقاتل
أول من سنها (الدية )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > مسألة الدية من الإبل مائة بعير في العمد والخطأ وفي عمد الخطأ
الأصل في وجوب الدية
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القسامة > باب كفارة القتل > الأصل في وجوب الدية في قتل الخطأ
كل من أتلف إنسانا أو جزءا منه بمباشرة أو سبب فعليه ديته
المبدع في شرح المقنع > كتاب الديات > من أتلف إنسانا أو جزءا منه بمباشرة أو سبب فعليه ديته
كل من أتلف إنسانا أو جزءا منه بمباشرة أو سبب فعليه ديته
المبدع في شرح المقنع > كتاب الديات > من أتلف إنسانا أو جزءا منه بمباشرة أو سبب فعليه ديته
أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد قتل رجلا فدفعه إلى ولي المقتول
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عبد الله بن شوذب > ما أسنده بن شوذب عن أعلام التابعين
يا أيها الذين آمنوا
تفسير الألوسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
وما كان لمؤمن
تفسير الألوسي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
تفسير الماوردي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتا
تفسير الماوردي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص
وما كان لمؤمن
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن الجزء الأول اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
تفسير الكشاف > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتا
تفسير الكشاف > سورة النساء > تفسير قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
تفسير البيضاوي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتا
تفسير البيضاوي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ