عدد النتائج : 196
في البحث عن (جناية الرقيق على ما دون النفس)
قطع العبد يد رجل عمدا فدفع إليه بقضاء أو بغير قضاء فأعتقه ثم مات من قطع اليد
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الديات > باب جناية المملوك والجناية عليه
عبدا لو قطع يد عبد آخر
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الديات > باب جناية المملوك والجناية عليه > فصل في دية قتل العبد خطأ
العبد إذا جنى جناية فيما دون النفس فاختار المولى الفداء ثم مات المجني عليه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الصلاة > فصل سجدة التلاوة > فصل في سبب وجوب السجدة
ويؤخذ المكاتب بأسباب الحدود الخالصة ونحوها كالزنا والسرقة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المكاتب > فصل في حكم المكاتبة
شج إنسانا موضحة وقيمته ألف درهم ثم قتل آخر وقيمته ألفان
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > وجوب الدية > أحكام جناية الحر على العبد
قتل العبد إنسانا وفقأ عين آخر فدفع المولى العبد إلى المفقوءة عينه فقتل في يده قتيلا
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > وجوب الدية > أحكام جناية الحر على العبد
جنت الأمة جناية ثم ولدت ولدا فقطع ولدها يدها
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > وجوب الدية > أحكام جناية الحر على العبد
ولو قطع العبد يد إنسان أو جرحه جراحة فخير فيه فاختار الدفع ثم مات من ذلك
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > وجوب الدية > بيان ما يصير به المولى مختارا للفداء وبيان صحة الاختيار
الجاني عبدا والمجني عليه حرا أو كانا جميعا عبدين
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > في الأعضاء التي تجب فيها الدية كاملة
وإن جنى على ما دون النفس مثل أن قطع يدا فقطعت يده قصاصا فعلى الغاصب ما نقص العبد بذلك دون أرش اليد
المغني لابن قدامة > كتاب الغصب > مسألة كانت للمغصوب أجرة > فصل جنى العبد المغصوب جناية أوجبت القصاص
وإذا وجب القصاص في طرف العبد
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > مسألة قتل الحر بالعبد > فصل القصاص بين العبيد
جنى عبد على حر جناية موجبة للقصاص فاشتراه المجني عليه بأرش الجناية
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > باب القود > مسألة اشترك الجماعة في القتل فأحب الأولياء أن يقتلوا الجميع > فصل جنى عبد على حر جناية موجبة للقصاص فاشتراه المجني عليه بأرش الجناية
المكاتب إذا جنى جناية موجبة للمال
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة المكاتب إذا جنى جناية موجبة للمال
جنى المكاتب جنايات تعلقت برقبته
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة المكاتب إذا جنى جناية موجبة للمال > فصل جنى المكاتب جنايات تعلقت برقبته
جنى المكاتب على سيده فيما دون النفس
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة المكاتب إذا جنى جناية موجبة للمال > فصل جنى المكاتب على سيده فيما دون النفس
ملك المكاتب ابنه أو بعض ذوي رحمه المحرم أو ولد له ولد من أمته فجنى جناية تعلق أرشها برقبته
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة المكاتب إذا جنى جناية موجبة للمال > فصل ملك المكاتب بعض ذوي رحمه المحرم أو ولد له ولد من أمته فجنى جناية تعلق أرشها برقبته
جنى بعض عبيد المكاتب على بعض جناية موجبها المال
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة المكاتب إذا جنى جناية موجبة للمال > فصل جنى بعض عبيد المكاتب على بعض جناية موجبها المال
كان الجاني عبدا أو مكاتبا ( القصاص )
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة المكاتب إذا جنى جناية موجبة للمال > فصل جنى على المكاتب فيما دون النفس
جنى رقيق خطأ أو عمدا
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب مقادير دية النفس > فصل وتغلظ دية النفس لا الطرف
أمره ) السيد ( أن يقطع يد حر ) وفعل ( الدية )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب مقادير دية النفس > فصل وتغلظ دية النفس لا الطرف
جرح العبد حرا فعفا ) الحر ( عنه ) أي العبد ( ثم مات ) الحر من الجراحة ولا مال له ( العفو عن الدية )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب مقادير دية النفس > فصل وتغلظ دية النفس لا الطرف
قصبة الأنف إذا انكسرت ثم انجبرت
المحلى بالآثار > كتاب الدماء والقصاص والديات > باب من الكلام في شبه العمد وهو عمد الخطأ > مسألة أحكام دية الأنف
عبدا لو جنى جناية خطأ أو أفسد متاعا فلزمه دين ثم أسره العدو ثم أسلموا عليه
المبسوط > كتاب السير > باب معاملة الجيش مع الكفار > مات الغازي بعد مجاوزة الدرب
جنى العبد جناية لم تبلغ النفس فأعتقه المولى وهو يعلم بها قبل البرء ثم انتقضت الجراحة فمات وهو مختار
المبسوط > كتاب الديات > باب جناية العبد
جرح العبد رجلا فخوصم فيه المولى فاختار العبد وأعطى الأرش ثم انتقضت الجراحة فمات المجروح
المبسوط > كتاب الديات > باب جناية العبد